JERUSALÉN (AFP) —
Una misteriosa estela que parece datar del siglo I antes de Cristo podría cambiar la percepción sobre los orígenes del cristianismo al revelar que los judíos ya creían en la llegada de un mesías resucitado antes de Jesucristo.
Esto es lo que afirma el investigador Israel Knohl, asegurando que su análisis de un texto hebreo inscrito en la estela podría "cambiar la visión que tenemos del personaje histórico de Jesús".
Por el contrario, otros investigadores se abstienen de sacar conclusiones tan radicales del texto, del que dan otras interpretaciones. Algunos dudan incluso de la autenticidad de la estela.
"Este texto puede constituir el eslabón perdido entre le judaísmo y el cristianismo, en la medida en que inscribe en la tradición judía la creencia cristiana en la resurrección del mesías", declaró a la AFP este profesor de estudios bíblicos de la universidad hebraica de Jerusalén.
La estela se encuentra en manos de un coleccionista, David Yislsohn, que vive en Zúrich (Suiza), que declaró a la AFP haberla comprado en Londres a un anticuario jordano. El monumento procedería de la orilla jordana del mar Muerto.
El texto en hebreo, de naturaleza apocalíptca, se presenta como la "revelación del arcángel San Gabriel". Está inscrito con tinta sobre la piedra, en 87 líneas, y algunas letras o palabras enteras han sido borradas por el tiempo.
El análisis de Knohl consiste esencialmente en decodificar la línea 80 donde figuran los términos "tres días más tarde" seguidos por una palabra medio borrada que, según el profesor, significa "vive". Según el investigador, el texto anuncia que el arcángel San Gabriel resucitará tres días después de su muerte al "príncipe de príncipes", una fórmula que en la tradición judía se aplica al mesías.
La paleontóloga Ada Yardeni es más prudente en lo que se refiere a la palabra "vive". "La lectura del profesor es plausible pese a que la ortografía utilizada en rarísima", afirma esta especialista de escrituras antiguas que publicó la primera descripción de la estela en 2007 en la revista de historia y arqueología israelí Cathedra.
Por su parte, el investigador israelí Yuval Goren, especialista en el descubrimiento de falsificaciones, afirma no haber "detectado ninguna muestra de falsificación en la textura de la estela". "Sin embargo, mi análisis no se aplicó a la tinta", subraya el director del departamento de arqueología y culturas antiguas de la universidad de Tel Aviv.
Por su parte, una arqueóloga que pidió no ser identificada expresó dudas sobre la autenticidad de este vestigio arqueológico. "Es muy extraño que un texto haya sido escrito con tinta en una estela y que se haya conservado hasta nuestros días. Para estar seguros de que no se trata de una falsificación habría que saber en qué circunstancias se descubrió la estela y dónde exactamente, lo que no es el caso", agregó.
El profesor Knohl debe presentar el martes su interpretación en un coloquio en Jerusalén con motivo del 60 aniversario del descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto.
Tomado de: http://afp.google.com/article/ALeqM5gLPawEgRXjonvjdbnhXgH8NBHW3A
lunes, 7 de julio de 2008
sábado, 5 de julio de 2008
Científicos asturianos hallan en Jordania un templo de 5.000 años
En el yacimiento se ve una excavación en la roca, una plataforma, un pozo y una especie de altar. En una de las casas del poblado se encontraron enterramientos infantiles en vasijas de barro.
05/07/2008 GEORGINA FERNANDEZ
Un equipo de la Universidad de Oviedo dirigido por el arqueólogo Juan Antonio Fernández Tresguerres ha localizado en un yacimiento jordano lo que parece que fue un templo construido hace más de 5.000 años. Esta investigación se publicará en breve en una revista científica.
Fernández Tresguerres, director del departamento de Historia de la Universidad de Oviedo, realiza desde hace 19 años, excavaciones en Jebel Mutawwaq, un lugar desértico situado al noreste de Amman. Allí, en la montaña, fue recuperándose la traza de un gran poblado de nómadas que vivieron en el periodo del bronce inicial, hace unos 5.000 años. Ese trabajo lo realiza el equipo de la Universidad de Oviedo, que cuenta con una subvención del Ministerio de Cultura y el apoyo de Cajastur.
Jebel Mutawwaq, está situado en el codo que forma el río Zarqa de Jordania. Allí llegó a haber un millar de dólmenes, aunque las labores agrícolas destrozaron parte de ellos. Cada año se traslada allí un grupo de estudiantes asturianos para participar en la excavación. La montaña que estudian fue ocupada desde el Neolítico.
CERCA DE RIHAB El yacimiento se encuentra a solo 20 kilómetros de Rihab, donde hace unos días un equipo de arqueólogos aseguró que había descubierto la iglesia cristiana más antigua del mundo, en la que supuestamente se habrían celebrado misas entre el año 33 y el 70 después de Cristo.
En el caso del equipo asturiano, lo que se encontró en el poblado fue lo que, después de varios años de estudio concluye que se trataba de un templo. Es un conjunto de edificios en los que no aparece cerámica doméstica, sino otra con decoración vegetal y de serpientes, que parece haber tenido un uso ritual. La construcción está en pendiente y cuenta con varias salas. Una de ellas con un altar y una caja hecha con losas que sólo contenía una piedra triangular en su interior, en lo que parece un conjunto religioso.
Es llamativo porque en el poblado no hay ninguna otra casa con dependencias anejas y esas salas tampoco se corresponden con el tipo de planta tradicional del resto de las construcciones. Además, se ve claramente cómo se excavó en la roca para hacer una plataforma. En ella se abrió un pozo, y delante de él se colocó una gran losa, como un ara.
Se trata de un hallazgo interesante, ya que, como explica el director de las excavaciones, "no se conocía ningún templo en esta zona de Jordania que datase de este periodo. En esta época, casi no conocíamos poblados y las estructuras religiosas están relacionadas con piedras hincadas, --de las que aparecen también aquí-- y no con un conjunto edificado. Del Bronce Antiguo I no conocemos ningún conjunto de edificios son significación religiosa en esta zona del mundo". El trabajo se publicará en breve en la revista Annual of the Department of Antiquities of Jordan , de Amman.
Otro de los hallazgos más espectaculares se produjo, ya en campañas anteriores, en otra de las casas del poblado. Allí se encontraron varias jarras con restos de niños dentro. Son, o recien nacidos, o fetos completos. Es un fenómeno "no corriente, pero sí conocido", explica Fernández Tresguerres, que estos días está con un pie en su despacho de la Universidad de Oviedo y otro en Jordania, a donde partirá la próxima semana, de nuevo con un grupo de estudiantes.
GRANDIOSIDAD El hallazgo de Jebel Mutawwaq ha producido gran expectación entre los otros equipos internacionales que excavan en la zona y también ha atraido a otros expertos al lugar. Grupos de investigadores holandeses y franceses han visitado el templo, que presenta una grandiosidad poco frecuente en poblados de esa fecha en esta civilización. Es sorprendente el gran esfuerzo que tuvieron que realizar los constructores para excavar la roca y para colocar las piedras, todas ellas de grandes dimensiones, lo que proporciona magnificencia al conjunto, posiblemente un efecto buscado voluntariamente.
Tomado de: http://www.lavozdeasturias.es/noticias/noticia.asp?pkid=430471
Hallan cementerio de hace 5 mil años en El Cairo
La necrópolis fue hallada en el área de Um Al Geaab, en el sur de la zona arqueológica de Abidos; incluye 13 tumbas de adobe de barro de diversos estilos y tamaños que pertenecieron a funcionarios del estado faraónico
Un equipo de expertos egipcios ha descubierto un cementerio que data de principios de las dinastías faraónicas (hace unos 5 mil años) al sur de El Cairo, informó hoy el Consejo Supremo de Antigüedades (CSA).
La necrópolis fue hallada en el área de Um Al Geaab, en el sur de la zona arqueológica de Abidos, provincia de Sohag, a unos 500 kilómetros de la capital egipcia, precisa un comunicado.
El camposanto incluye 13 tumbas de adobe de barro de diversos estilos y tamaños, que, según los expertos, pertenecerían a altos funcionarios del estado faraónico, o fueron construidas para trabajadores que participaron en la edificación de tumbas de la realeza, indica la nota.
En el interior de las sepulturas los expertos encontraron un conjunto de sarcófagos de madera con osamentas humanas, además de objetos fabricados de marfil, entre ellos piezas de un juego similar al ajedrez.
El escrito destaca que es la segunda ocasión en la que se halla ese tipo de juego en sepulcros, ya que el primero fue encontrado en la tumba del faraón Tutankamón, descubierta en la ciudad monumental de Luxor en 1922.
Además, los arqueólogos descubrieron un conjunto de cuentas de ágata roja y de piedras preciosas, y una pequeña caja de madera que contenía restos de un material orgánico que expertos han comenzado a analizar para determinar su procedencia.
Por último, hallaron platos y vasijas de cerámica, utensilios funerarios y estatuillas "ochatbi", que representaban a sirvientes que -según la antigua creencia egipcia- atenderían al difunto en la vida eterna.
mzr
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/520263.html
Un equipo de expertos egipcios ha descubierto un cementerio que data de principios de las dinastías faraónicas (hace unos 5 mil años) al sur de El Cairo, informó hoy el Consejo Supremo de Antigüedades (CSA).
La necrópolis fue hallada en el área de Um Al Geaab, en el sur de la zona arqueológica de Abidos, provincia de Sohag, a unos 500 kilómetros de la capital egipcia, precisa un comunicado.
El camposanto incluye 13 tumbas de adobe de barro de diversos estilos y tamaños, que, según los expertos, pertenecerían a altos funcionarios del estado faraónico, o fueron construidas para trabajadores que participaron en la edificación de tumbas de la realeza, indica la nota.
En el interior de las sepulturas los expertos encontraron un conjunto de sarcófagos de madera con osamentas humanas, además de objetos fabricados de marfil, entre ellos piezas de un juego similar al ajedrez.
El escrito destaca que es la segunda ocasión en la que se halla ese tipo de juego en sepulcros, ya que el primero fue encontrado en la tumba del faraón Tutankamón, descubierta en la ciudad monumental de Luxor en 1922.
Además, los arqueólogos descubrieron un conjunto de cuentas de ágata roja y de piedras preciosas, y una pequeña caja de madera que contenía restos de un material orgánico que expertos han comenzado a analizar para determinar su procedencia.
Por último, hallaron platos y vasijas de cerámica, utensilios funerarios y estatuillas "ochatbi", que representaban a sirvientes que -según la antigua creencia egipcia- atenderían al difunto en la vida eterna.
mzr
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/520263.html
Hallados los restos del palacio de Motecuhzoma II
Fuente original y fotografía: EFEBajo el edificio que actualmente ocupa el Museo Nacional de las Culturas en pleno centro histórico de la ciudad de México, los arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México, han hallado los restos de lo que fue el palacio del Huey Tlahtoani de Mexico-Tenochtitlan, Motecuhzoma II.Los arqueólogos del INAH han aprovechado las obras de restauración del Museo para echar un vistazo a lo que se halla bajo los cimientos del edificio y por su puesto han hallado lo que se suponía que debía haber: estructuras prehispánicas, aunque también coloniales.La arqueóloga Elsa Hernández explicó que:
Basados en documentos históricos del siglo XVI, llegamos a la conclusión de que las paredes y cimientos prehispánicos que encontramos forman parte del conjunto habitacional conocido como las Casas Nuevas de Moctezuma, conformadas por cinco palacios intercomunicados, con grandes plataformas.
Entre estos hallazgos destaca la Casa Denegrida que debe su nombre al color que tenía y la ausencia de luz en su interior. Este era el lugar donde se retiraba el Emperador Mexica para meditar y reflexionar dentro de su palacio. Este fue donde residió y despachó el emperador desde su subida al poder y donde se alojaba en el momento de la llegado de los conquistadores. El palacio ocupaba originalmente toda la manzana que actualmente ocupan el Museo Nacional de las Culturas y el Palacio Nacional.
Tomado de: http://www.aztlanvirtual.com/aztlan/nueva_aztlan/noticias/2008/07/hallados-los-restos-del-palacio-de.html
Hallan tumba similar a la del Señor de Sipán
Restos con 1.700 años de antigüedad fueron encontrados en zona de Úcupe. Equipo es dirigido por canadiense y lo integra hijo de Walter Alva
Luego de un mes de excavaciones, un equipo encabezado por el especialista canadiense Steve Bourget, de la Universidad de Texas, realizó un importante hallazgo arqueológico: se trata de una tumba que contiene los restos de un personaje con una antigüedad de 1.700 años que, por las piezas de oro, ornamentos, tipo de sepultura, etc., es de la misma categoría e importancia que el Señor de Sipán y habría vivido en la misma época.
El hallazgo tuvo lugar en la zona arqueológica de Úcupe, a unos 39 kilómetros de Chiclayo, en el distrito Lagunas (Lambayeque).
Bourget es un especialista en la cultura Moche y también es conocido en el ambiente arqueológico por sus excavaciones en la Huaca de la Luna. En el equipo de descubridores también participan especialistas peruanos, entre los cuales se encuentra Bruno Alva Meneses, hijo del famoso arqueólogo Walter Alva, descubridor de las tumbas del Señor de Sipán.
Tomado de: http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/Html/2008-07-05/hallan-tumba-similar-senor-sipan.html
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Restos de gobernante mochica tienen 1.700 años de antigüedad
Descubren tumba con características similares a las del Señor de Sipán. Equipo está dirigido por el canadiense Steve Bourget
Por Wilfredo Sandoval. Corresponsal
CHICLAYO. Durante las dos últimas semanas, la paciencia del investigador canadiense Steve Bourget había empezado a agotarse. Con el apoyo de su equipo de especialistas, entre ellos varios arqueólogos peruanos, las diversas excavaciones científicas realizadas en el complejo arqueológico de Úcupe no habían obtenido resultados halagüeños.
"A la tercera va la vencida", se dijo para sí en varias oportunidades el investigador y, efectivamente, así fue.
Una emoción indescriptible se apoderó de cada uno de los integrantes del equipo de investigadores, entre ellos el joven arqueólogo Bruno Alva Meneses, quien hizo volar su imaginación al punto que revivía el momento similar que experimentó su padre Walter Alva, dos décadas atrás, cuando descubrió la fastuosa tumba del Señor de Sipán, en el poblado de Huaca Rajada.
Frente a sus ojos y el de todos sus compañeros de equipo de investigación, en el sector noreste de la huaca Pepe Quiñones --bautizada así porque un lugareño vivió casi toda su vida a un costado de la pirámide de 25 metros de altura-- un nuevo personaje de la élite mochica empezaba a ver la luz 1.700 años después de haber sido enterrado.
A Bourget y al joven Alva Meneses algo les parecía familiar. Tal como sucedió con el Señor de Sipán, un sarcófago de madera y sus respectivas amarras de cobre empezaban a develar el misterio: se trataba de un gobernante perteneciente a la élite y que habría vivido casi en la misma época de Sipán aunque en dominios diferentes, es decir en un valle ubicado en otra cuenca hidrográfica.
Mientras avanzaban las excavaciones, surgían inéditos objetos: coronas, porras de casi dos metros de alto, enormes orejeras y narigueras. Asimismo brazaletes, varas de mando y pectorales compuestos por diminutas placas metálicas hicieron su aparición para señalar que en lo que hoy es el distrito de Lagunas también gobernó un poderoso señor.
Fue entonces cuando Steve Bourget, en su condición de director del proyecto, rápidamente, y dada la magnitud del hallazgo, solicitó a las autoridades que se brinde una permanente vigilancia policial para evitar la presencia de profanadores de tumbas, muy frecuentes en la zona.
Consciente de la importancia y valor de los objetos, el arqueólogo canadiense dispuso que dos preciosas joyas confeccionadas en oro fueran llevadas al Museo Tumbas Reales de Sipán de Lambayeque, donde son sometidas a un proceso de conservación y restauración.
Se conoce que las máscaras que cubrían el rostro, así como la cerámica y partes del tocado principal del personaje fueron retiradas durante los últimos días para evitar su deterioro.
En la parte más profunda de la tumba se hallaron ofrendas de cerámica y de otros materiales de metal y restos óseos, mientras que en los alrededores se han hallado huesos de llamas que habrían sido sacrificadas durante el funeral del personaje descubierto.
Por el momento, el propio Bourget se encarga de plasmar en dibujos cada detalle del hallazgo, mientras una cuadrilla de obreros --a pocos metros de la tumba principal-- continúa las labores de excavación, pues se tienen evidencias de la existencia de otra tumba, que pertenecería a un guerrero o a un sacerdote que reinó con el Señor de Úcupe.
Los responsables del proyecto todavía prefieren mantener en reserva otros detalles del hallazgo, los mismos que darán a conocer dentro de algunos días a la prensa. Mientras tanto no salen de su asombro por haber encontrado la tumba intacta, pese a que la zona de Rafan, Cayaltí, Zaña y el mismo Úcupe han sido los lugares más destruidos por los huaqueros.
La noticia del descubrimiento todavía no ha sido difundida entre los estudiosos lambayecanos, pero sí en la Municipalidad Distrital de Lagunas, cuyo alcalde, Milton Pejerrey Manzanares, llegó ayer hasta la zona arqueológica para conocer detalles del hecho que podría convertirse en el hallazgo de la década.
Dada la magnitud de lo ocurrido y de acuerdo con lo que informó el arqueólogo Bourget, ya se han iniciado gestiones urgentes para dotar de mayores medidas de seguridad a la zona, de modo que pueda evitarse los saqueos, informaron fuentes edilicias que pidieron mantener su nombre en reserva. También se realizan otras gestiones ante el Gobierno para la pronta construcción de un museo de sitio en el cual se puedan exhibir los restos y las joyas del nuevo gobernante mochica.
Pobladores del sector Víctor Ramírez, en los alrededores del complejo arqueológico, se mostraron entusiastas con el descubrimiento, no solo por su importancia histórica sino porque ha generado empleo entre los lugareños y porque consideran que creará más oportunidades de trabajo con el incremento del turismo hacia Úcupe.
Las labores de excavación se iniciaron aproximadamente hace un mes en una zona arqueológica rodeada por comuneros dedicados a la agricultura y ganadería.
Para llegar a la zona, es necesario recorrer unos 40 kilómetros hacia el sur de Chiclayo y luego seguir por una pequeña trocha carrozable ubicada a unos tres kilómetros de la Panamericana Norte.
Revelará importante información del pasadoArqueólogos del Instituto Nacional de Cultura de Lambayeque calificaron el hallazgo de Úcupe como uno de los más importantes de los últimos años, porque revelará valiosa información sobre la presencia de gobernantes que reinaron en valles diferentes a los lugares donde se asentaron personajes de élite de Sipán y Sicán.
El INC, fiel a sus compromisos con las instituciones y según un acuerdo con el jefe del proyecto Úcupe, todavía mantiene en reserva el descubrimiento, pero alista una inspección para conocer detalles del nuevo personaje de la élite mochica que hizo su aparición hace algunos días, dijeron.
Indicaron que el arqueólogo canadiense cumplió con todos los requisitos para llevar a cabo su trabajo, pero hasta el momento no ha brindado mayores detalles sobre el proceso de excavación que realiza en estrecha coordinación con profesionales de nuestro país.
SEPA MÁSInterés en lo mocheEl arqueólogo Steve Bourget es uno de los estudiosos más interesados en conocer el mundo moche. El año 1995, como parte del proyecto arqueológico de Huaca de la Luna, descubrió los restos de sacrificios humanos, confirmando que el monumento funerario tuvo una utilidad ceremonial muy importante para esta cultura. Actualmente es catedrático de la Universidad de Texas, Estados Unidos.
AL GRANOAhondaremos los estudios (*) ¿Qué importancia tiene el personaje descubierto recientemente en la zona de Úcupe?Se trataría de un gobernante casi de la misma antigüedad del Señor de Sipán, pero es necesario ahondar los estudios para conocer más detalles de la tumba.
¿A qué se debe el perfil bajo del proyecto?Hemos tratado de trabajar con mucha discreción para evitar la presencia de los saqueadores de tumbas prehispánicas. Casi nadie conoce lo que estamos haciendo. Tenemos todo el respaldo del INC. El lugar del hallazgo podría pasar inadvertido.
¿Se cuenta con vigilancia policial? Para evitar cualquier tipo de problema, en el día se cuenta con apoyo policial correspondiente, con efectivos vestidos de civil, mientras que existe otra dotación que vigila en horas de la noche.
¿Cuándo calcula que culminarán todos los trabajos de investigación?Se tiene previsto que culminen en poco más de una semana. Luego de ello ofreceremos una conferencia de prensa para dar a conocer los resultados.
¿Cuánto tiempo llevan investigando en esta zona arqueológica?En realidad se trata de la tercera temporada en la zona. Cada temporada consiste en varios meses de excavaciones.
(*) Steve Bourget. Arqueólogo
Tomado de: http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/Html/2008-07-05/restos-gobernante-mochica-tienen-1700-anos-antiguedad.html
Luego de un mes de excavaciones, un equipo encabezado por el especialista canadiense Steve Bourget, de la Universidad de Texas, realizó un importante hallazgo arqueológico: se trata de una tumba que contiene los restos de un personaje con una antigüedad de 1.700 años que, por las piezas de oro, ornamentos, tipo de sepultura, etc., es de la misma categoría e importancia que el Señor de Sipán y habría vivido en la misma época.
El hallazgo tuvo lugar en la zona arqueológica de Úcupe, a unos 39 kilómetros de Chiclayo, en el distrito Lagunas (Lambayeque).
Bourget es un especialista en la cultura Moche y también es conocido en el ambiente arqueológico por sus excavaciones en la Huaca de la Luna. En el equipo de descubridores también participan especialistas peruanos, entre los cuales se encuentra Bruno Alva Meneses, hijo del famoso arqueólogo Walter Alva, descubridor de las tumbas del Señor de Sipán.
Tomado de: http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/Html/2008-07-05/hallan-tumba-similar-senor-sipan.html
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Restos de gobernante mochica tienen 1.700 años de antigüedad
Descubren tumba con características similares a las del Señor de Sipán. Equipo está dirigido por el canadiense Steve Bourget
Por Wilfredo Sandoval. Corresponsal
CHICLAYO. Durante las dos últimas semanas, la paciencia del investigador canadiense Steve Bourget había empezado a agotarse. Con el apoyo de su equipo de especialistas, entre ellos varios arqueólogos peruanos, las diversas excavaciones científicas realizadas en el complejo arqueológico de Úcupe no habían obtenido resultados halagüeños.
"A la tercera va la vencida", se dijo para sí en varias oportunidades el investigador y, efectivamente, así fue.
Una emoción indescriptible se apoderó de cada uno de los integrantes del equipo de investigadores, entre ellos el joven arqueólogo Bruno Alva Meneses, quien hizo volar su imaginación al punto que revivía el momento similar que experimentó su padre Walter Alva, dos décadas atrás, cuando descubrió la fastuosa tumba del Señor de Sipán, en el poblado de Huaca Rajada.
Frente a sus ojos y el de todos sus compañeros de equipo de investigación, en el sector noreste de la huaca Pepe Quiñones --bautizada así porque un lugareño vivió casi toda su vida a un costado de la pirámide de 25 metros de altura-- un nuevo personaje de la élite mochica empezaba a ver la luz 1.700 años después de haber sido enterrado.
A Bourget y al joven Alva Meneses algo les parecía familiar. Tal como sucedió con el Señor de Sipán, un sarcófago de madera y sus respectivas amarras de cobre empezaban a develar el misterio: se trataba de un gobernante perteneciente a la élite y que habría vivido casi en la misma época de Sipán aunque en dominios diferentes, es decir en un valle ubicado en otra cuenca hidrográfica.
Mientras avanzaban las excavaciones, surgían inéditos objetos: coronas, porras de casi dos metros de alto, enormes orejeras y narigueras. Asimismo brazaletes, varas de mando y pectorales compuestos por diminutas placas metálicas hicieron su aparición para señalar que en lo que hoy es el distrito de Lagunas también gobernó un poderoso señor.
Fue entonces cuando Steve Bourget, en su condición de director del proyecto, rápidamente, y dada la magnitud del hallazgo, solicitó a las autoridades que se brinde una permanente vigilancia policial para evitar la presencia de profanadores de tumbas, muy frecuentes en la zona.
Consciente de la importancia y valor de los objetos, el arqueólogo canadiense dispuso que dos preciosas joyas confeccionadas en oro fueran llevadas al Museo Tumbas Reales de Sipán de Lambayeque, donde son sometidas a un proceso de conservación y restauración.
Se conoce que las máscaras que cubrían el rostro, así como la cerámica y partes del tocado principal del personaje fueron retiradas durante los últimos días para evitar su deterioro.
En la parte más profunda de la tumba se hallaron ofrendas de cerámica y de otros materiales de metal y restos óseos, mientras que en los alrededores se han hallado huesos de llamas que habrían sido sacrificadas durante el funeral del personaje descubierto.
Por el momento, el propio Bourget se encarga de plasmar en dibujos cada detalle del hallazgo, mientras una cuadrilla de obreros --a pocos metros de la tumba principal-- continúa las labores de excavación, pues se tienen evidencias de la existencia de otra tumba, que pertenecería a un guerrero o a un sacerdote que reinó con el Señor de Úcupe.
Los responsables del proyecto todavía prefieren mantener en reserva otros detalles del hallazgo, los mismos que darán a conocer dentro de algunos días a la prensa. Mientras tanto no salen de su asombro por haber encontrado la tumba intacta, pese a que la zona de Rafan, Cayaltí, Zaña y el mismo Úcupe han sido los lugares más destruidos por los huaqueros.
La noticia del descubrimiento todavía no ha sido difundida entre los estudiosos lambayecanos, pero sí en la Municipalidad Distrital de Lagunas, cuyo alcalde, Milton Pejerrey Manzanares, llegó ayer hasta la zona arqueológica para conocer detalles del hecho que podría convertirse en el hallazgo de la década.
Dada la magnitud de lo ocurrido y de acuerdo con lo que informó el arqueólogo Bourget, ya se han iniciado gestiones urgentes para dotar de mayores medidas de seguridad a la zona, de modo que pueda evitarse los saqueos, informaron fuentes edilicias que pidieron mantener su nombre en reserva. También se realizan otras gestiones ante el Gobierno para la pronta construcción de un museo de sitio en el cual se puedan exhibir los restos y las joyas del nuevo gobernante mochica.
Pobladores del sector Víctor Ramírez, en los alrededores del complejo arqueológico, se mostraron entusiastas con el descubrimiento, no solo por su importancia histórica sino porque ha generado empleo entre los lugareños y porque consideran que creará más oportunidades de trabajo con el incremento del turismo hacia Úcupe.
Las labores de excavación se iniciaron aproximadamente hace un mes en una zona arqueológica rodeada por comuneros dedicados a la agricultura y ganadería.
Para llegar a la zona, es necesario recorrer unos 40 kilómetros hacia el sur de Chiclayo y luego seguir por una pequeña trocha carrozable ubicada a unos tres kilómetros de la Panamericana Norte.
Revelará importante información del pasadoArqueólogos del Instituto Nacional de Cultura de Lambayeque calificaron el hallazgo de Úcupe como uno de los más importantes de los últimos años, porque revelará valiosa información sobre la presencia de gobernantes que reinaron en valles diferentes a los lugares donde se asentaron personajes de élite de Sipán y Sicán.
El INC, fiel a sus compromisos con las instituciones y según un acuerdo con el jefe del proyecto Úcupe, todavía mantiene en reserva el descubrimiento, pero alista una inspección para conocer detalles del nuevo personaje de la élite mochica que hizo su aparición hace algunos días, dijeron.
Indicaron que el arqueólogo canadiense cumplió con todos los requisitos para llevar a cabo su trabajo, pero hasta el momento no ha brindado mayores detalles sobre el proceso de excavación que realiza en estrecha coordinación con profesionales de nuestro país.
SEPA MÁSInterés en lo mocheEl arqueólogo Steve Bourget es uno de los estudiosos más interesados en conocer el mundo moche. El año 1995, como parte del proyecto arqueológico de Huaca de la Luna, descubrió los restos de sacrificios humanos, confirmando que el monumento funerario tuvo una utilidad ceremonial muy importante para esta cultura. Actualmente es catedrático de la Universidad de Texas, Estados Unidos.
AL GRANOAhondaremos los estudios (*) ¿Qué importancia tiene el personaje descubierto recientemente en la zona de Úcupe?Se trataría de un gobernante casi de la misma antigüedad del Señor de Sipán, pero es necesario ahondar los estudios para conocer más detalles de la tumba.
¿A qué se debe el perfil bajo del proyecto?Hemos tratado de trabajar con mucha discreción para evitar la presencia de los saqueadores de tumbas prehispánicas. Casi nadie conoce lo que estamos haciendo. Tenemos todo el respaldo del INC. El lugar del hallazgo podría pasar inadvertido.
¿Se cuenta con vigilancia policial? Para evitar cualquier tipo de problema, en el día se cuenta con apoyo policial correspondiente, con efectivos vestidos de civil, mientras que existe otra dotación que vigila en horas de la noche.
¿Cuándo calcula que culminarán todos los trabajos de investigación?Se tiene previsto que culminen en poco más de una semana. Luego de ello ofreceremos una conferencia de prensa para dar a conocer los resultados.
¿Cuánto tiempo llevan investigando en esta zona arqueológica?En realidad se trata de la tercera temporada en la zona. Cada temporada consiste en varios meses de excavaciones.
(*) Steve Bourget. Arqueólogo
Tomado de: http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/Html/2008-07-05/restos-gobernante-mochica-tienen-1700-anos-antiguedad.html
viernes, 4 de julio de 2008
Descubren ubicación del antiguo hipódromo de Olimpia
Localiza un grupo de arqueólogos alemanes el escenario más grande de la antigua Grecia; mide 600 metros de largo por 200 de ancho
Un grupo de arqueólogos alemanes, asesorados por el historiador del deporte Norbert Müller, lograron determinar la ubicación del antiguo hipódromo de Olimpia, el escenario deportivo más grande de la antigua Grecia.
Así lo informó el Instituto de Ciencias Deportivas de la Universidad de Maguncia que indicó que los investigadores habían logrado determinar el tamaño del viejo escenario.
El hipódromo hasta ahora sólo era conocido por fuentes escritas pero no había ninguna prueba arqueológica de su existencia por lo que el hallazgo es considerado como importante.
"El proyecto puede darle al mundo deportivo una nueva atracción, al igual que las excavaciones que llevaron hace 50 años a sacar a la superficie el estadio de Olimpia", dijo Müller.
Con unas medidas de 600 metros de largo por 200 de anchos el hipódromo es considerado como el escenario deportivo más grande de la antigüedad.
Hasta ahora, se creía que el hipódromo había sido completamente borrado por el desbordamiento de un río.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/520053.html
Un grupo de arqueólogos alemanes, asesorados por el historiador del deporte Norbert Müller, lograron determinar la ubicación del antiguo hipódromo de Olimpia, el escenario deportivo más grande de la antigua Grecia.
Así lo informó el Instituto de Ciencias Deportivas de la Universidad de Maguncia que indicó que los investigadores habían logrado determinar el tamaño del viejo escenario.
El hipódromo hasta ahora sólo era conocido por fuentes escritas pero no había ninguna prueba arqueológica de su existencia por lo que el hallazgo es considerado como importante.
"El proyecto puede darle al mundo deportivo una nueva atracción, al igual que las excavaciones que llevaron hace 50 años a sacar a la superficie el estadio de Olimpia", dijo Müller.
Con unas medidas de 600 metros de largo por 200 de anchos el hipódromo es considerado como el escenario deportivo más grande de la antigüedad.
Hasta ahora, se creía que el hipódromo había sido completamente borrado por el desbordamiento de un río.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/520053.html
Halla el INAH urna de mil 500 años de antigüedad
Sugey EstradaRealizando trabajos en una de los sitios arqueológicas más importantes de la zona sur arqueólogos del INAH encontraron una urna funeraria que, de acuerdo a sus características, presumen dataría del año 250 ó 300 después de Cristo. Joel Santos, arqueólogo de la Delegación Sinaloa del Instituto Nacional de Antropología e Historia, informó que los trabajos iniciaron hace dos semanas por una denuncia de los habitantes. El hallazgo fue realizado en un terreno que fue adquirido por el Ayuntamiento en donde se pretendía instalar una unidad deportiva. Se calcula que el sitio arqueológico encontrado pertenece a un sitio ceremonial del antiguo asentamiento de Chametla, en donde tradicionalmente los muertos eran sepultados en urnas. Al interior de la urna encontraron restos humanos con piezas de cerámicas que fueron puestos en el museo local, para su limpieza y conservación. "Ahorita lo que estamos haciendo es un sondeo de los restos, recuperar las piezas dañadas para investigar su antigüedad", dijo. De acuerdo a las características del hallazgo el investigador considera que es muy parecida a las encontradas en el asentamiento de Tierra del Padre, por lo cual se calcula una antigüedad de unos mil 500 años. Históricamente Chametla se ha convertido desde los años 30 en un centro de investigación permanente por parte del INAH lo cual ha dado como resultado la identificación de tres asentamientos antiguos: Loma de los Ramírez, Tierra del Padre y El Tamarindo, todos en terrenos aledaños a la sindicatura. Santos exhortó a la gente a denunciar cualquier hallazgo que realicen de cerámica antigua o de sitios arqueológicos a las autoridades, ya que es la única forma de preservar y conservar la historia prehispánica. Delimitan Para evitar alteraciones en el sitio arqueológico pretenden delimitar el área. * Pedirán que Chametla sea declarado como reserva arqueológica para continuar con las excavaciones.
Tomado de: http://www.noroeste.com.mx/publicaciones.php?id=390501&id_seccion=
Hallan mosaicos y una terma romana en un solar de la Plaça Ponent
Arqueólogos de la empresa APPEX han localizado un mosaico que cubre unos veinte metros cuadrados y que formó parte de unas termas de Tarraco, posiblemente públicas. El solar excavado se encuentra en la confluencia de la Plaça Ponent con la calle Sevillacarles gosálbez
Los restos pertenecen a época romana y serán preservados en un solar donde se podrá construir un bloque de viviendas. El inconveniente que ha encontrado el propietario del solar es que la presencia de restos pertenecientes a unas termas le impedirán construir por debajo del nivel actual de la Plaça Ponent.
La responsable de la empresa APPEX, la arqueóloga Montse Corominas, explicó al Diari que el solar contiene una sala de la que se conservan unos veinte metros cuadrados de un mosaico formado por teselas de color blanco, que aparece partido por un muro de un baluarte militar del siglo XIX, construido con motivo de la Guerra del Francès. La estructura formó parte de un sector de la edificación defensiva que se adosó al Fortí Reial.
Desamortizadas en el siglo IVCorominas deberá profundizar en el estudio de la cerámica encontrada en los sectores más profundos del yacimiento arqueológico para determinar la época en que fueron construidas las termas. La excavación finalizó el pasado miércoles y no será hasta pasado el verano «cuando complete el informe sobre el origen de las estructuras romanas».La arqueóloga valora la posibilidad de que los elementos localizados correspondan a una terma pública de Tarraco, «que al parecer quedó amortizada –cayó en desuso– en el siglo IV». Las características más concretas no se conocerán hasta «analizar el material cerámico que ha salido en la excavación».
Una característica llamativa que presentan las termas viene determinada por la presencia de restos de bases de siete columnas de un hypocausto, elemento constructivo relacionado con la calefacción subterránea de las termas que facilitaba la circulación de aire caliente.El hypocausto invita a pensar que el sector de terma descubierto corresponde al caldarium. Se trata de los de mayor tamaño localizados en Tarragona.
Montse Corominas indicó que el mosaico no es de una calidad especial y puede formar parte de una tipología normal». «No puedo asegurar que sea de época Imperial». Lo más probable es que fueran construidas en los siglos I ó II. «No dispongo aún de información suficiente como para decir a qué época perteneces».
En tiempos de Bonaventura Hernández Sanahuja (1810–1891) se descubrió en una calle próxima a la Plaça Ponent una lápida con la inscripción Termae Montanae –una terma pública con el nombre de una persona que pudo haberla financiado y entregado a la ciudad–. Esta cercanía permite plantear la hipótesis que las termas ahora excavadas podrían ser las mismas a las que hacía referencia la lápida.
La responsable de la empresa APPEX, la arqueóloga Montse Corominas, explicó al Diari que el solar contiene una sala de la que se conservan unos veinte metros cuadrados de un mosaico formado por teselas de color blanco, que aparece partido por un muro de un baluarte militar del siglo XIX, construido con motivo de la Guerra del Francès. La estructura formó parte de un sector de la edificación defensiva que se adosó al Fortí Reial.
Desamortizadas en el siglo IVCorominas deberá profundizar en el estudio de la cerámica encontrada en los sectores más profundos del yacimiento arqueológico para determinar la época en que fueron construidas las termas. La excavación finalizó el pasado miércoles y no será hasta pasado el verano «cuando complete el informe sobre el origen de las estructuras romanas».La arqueóloga valora la posibilidad de que los elementos localizados correspondan a una terma pública de Tarraco, «que al parecer quedó amortizada –cayó en desuso– en el siglo IV». Las características más concretas no se conocerán hasta «analizar el material cerámico que ha salido en la excavación».
Una característica llamativa que presentan las termas viene determinada por la presencia de restos de bases de siete columnas de un hypocausto, elemento constructivo relacionado con la calefacción subterránea de las termas que facilitaba la circulación de aire caliente.El hypocausto invita a pensar que el sector de terma descubierto corresponde al caldarium. Se trata de los de mayor tamaño localizados en Tarragona.
Montse Corominas indicó que el mosaico no es de una calidad especial y puede formar parte de una tipología normal». «No puedo asegurar que sea de época Imperial». Lo más probable es que fueran construidas en los siglos I ó II. «No dispongo aún de información suficiente como para decir a qué época perteneces».
En tiempos de Bonaventura Hernández Sanahuja (1810–1891) se descubrió en una calle próxima a la Plaça Ponent una lápida con la inscripción Termae Montanae –una terma pública con el nombre de una persona que pudo haberla financiado y entregado a la ciudad–. Esta cercanía permite plantear la hipótesis que las termas ahora excavadas podrían ser las mismas a las que hacía referencia la lápida.
Hallan necrópolis precolombina
A una cuadra de la plaza, se desenterraron 7 tumbas incas y tiwanakotas con cerámicas intactas. La Central Campesina, dueña del sitio, quiere construir un mercado y dio un plazo a los expertos.
Liliana Carrillo V.
Catorce objetos de metal, entre ellos un topo de plata, tejidos y una decena de cerámicas precolombinas han sido halladas en siete tumbas desenterradas en el sector de Cundisa, a una cuadra de la plaza de Copacabana.
“Este fue un sitio sagrado para las culturas Inca y Tiwanaku. Hemos hallado siete tumbas, pero falta mucho por explorar y prevemos que también haya restos de culturas pretiwanakotas”, aseguró el arqueólogo Jorge Chávez, encargado técnico de la exploración que reúne a 42 expertos, estudiantes y comunarios.
El equipo trabaja contra el reloj pues hasta el 7 de julio deberá demostrar el potencial arqueológico del sitio a la Central Única de Trabajadores Campesinos Túpac Katari, dueña del terreno, que quiere que allí se construya un mercado. “Nos han prometido, hace años; si hay arqueología, que construyan otros pisos arriba para nuestro mercado”, declaró Cristina Lagos, de la Central.
Decenas de campesinos vigilan el trabajo arqueológico que comenzó el 12 de junio. “Capaz van a encontrar tesoros”, comenta Lagos. Pero lo que el equipo ha encontrado hasta la fecha son siete tumbas con cerámicas intactas, objetos de metal, restos óseos y un fragmento de tejido, valiosísimos por sus 1.000 años.
“Estamos negociando con los campesinos, aquí no hay conflicto puesto que hay una ley que cuida el patrimonio ”, sostuvo el arqueólogo Eduardo Pareja, representante de la Unidad Nacional de Arqueología (Unar).
Desde 1992 se sabe a ciencia cierta de la existencia del yacimiento arqueológico de Cundisa. “Ese año se encontró un muro sedimentado que muestra restos de diversas fases históricas, desde la actual (arriba), la colonial, la inca, la tiwanakota hasta la chiripa (abajo), donde aún no hemos llegado”, informó Chávez.
En junio, el catedrático de la Universidad Central de Michigan (EEUU) llegó respondiendo a un llamado del Viceministerio de Culturas. “Conseguimos fondos de fundaciones estadounidenses e iniciamos las excavaciones, antes que le metan tractor”, contó el experto, que llegó con tres de sus alumnos y su esposa, la Dra. polaca Estanislava de Chávez.
Ayer, con una ch\'alla, se abrió la séptima tumba donde hallaron cerámicas. “Cundisa puede ser un cementerio o un templo; hay que investigar, pero tenemos sólo hasta el lunes para mostrar resultados”, advirtió Chávez.
COPACABANA, GRAN CENTRO ARQUEOLÓGICO
Cundisa • El sitio, ubicado en pleno centro de Copacabana, fue sagrado para las culturas pretiwanakotas, Tiwanaku e Inca.
Yacimiento • Hay vestigios de culturas que tendrían hasta 3.000 años en Cundisa.
Copacabana • Con este hallazgo sería el tercer centro inca junto a Pachacamac y Kori Cancha (Perú).
Excavación • Se han abierto tres fosas en el terreno. En 19 días se hallaron 7 tumbas y falta un 70% de terreno por explorar.
Fondos • La investigación es financiada por fundaciones de EEUU con apoyo de la Unar.
Conflicto • El lunes, el prefecto Paredes irá a Copacabana para intermediar con los campesinos.
Tomado de: http://www.la-razon.com/versiones/20080703_006322/nota_253_625828.htm
Liliana Carrillo V.
Catorce objetos de metal, entre ellos un topo de plata, tejidos y una decena de cerámicas precolombinas han sido halladas en siete tumbas desenterradas en el sector de Cundisa, a una cuadra de la plaza de Copacabana.
“Este fue un sitio sagrado para las culturas Inca y Tiwanaku. Hemos hallado siete tumbas, pero falta mucho por explorar y prevemos que también haya restos de culturas pretiwanakotas”, aseguró el arqueólogo Jorge Chávez, encargado técnico de la exploración que reúne a 42 expertos, estudiantes y comunarios.
El equipo trabaja contra el reloj pues hasta el 7 de julio deberá demostrar el potencial arqueológico del sitio a la Central Única de Trabajadores Campesinos Túpac Katari, dueña del terreno, que quiere que allí se construya un mercado. “Nos han prometido, hace años; si hay arqueología, que construyan otros pisos arriba para nuestro mercado”, declaró Cristina Lagos, de la Central.
Decenas de campesinos vigilan el trabajo arqueológico que comenzó el 12 de junio. “Capaz van a encontrar tesoros”, comenta Lagos. Pero lo que el equipo ha encontrado hasta la fecha son siete tumbas con cerámicas intactas, objetos de metal, restos óseos y un fragmento de tejido, valiosísimos por sus 1.000 años.
“Estamos negociando con los campesinos, aquí no hay conflicto puesto que hay una ley que cuida el patrimonio ”, sostuvo el arqueólogo Eduardo Pareja, representante de la Unidad Nacional de Arqueología (Unar).
Desde 1992 se sabe a ciencia cierta de la existencia del yacimiento arqueológico de Cundisa. “Ese año se encontró un muro sedimentado que muestra restos de diversas fases históricas, desde la actual (arriba), la colonial, la inca, la tiwanakota hasta la chiripa (abajo), donde aún no hemos llegado”, informó Chávez.
En junio, el catedrático de la Universidad Central de Michigan (EEUU) llegó respondiendo a un llamado del Viceministerio de Culturas. “Conseguimos fondos de fundaciones estadounidenses e iniciamos las excavaciones, antes que le metan tractor”, contó el experto, que llegó con tres de sus alumnos y su esposa, la Dra. polaca Estanislava de Chávez.
Ayer, con una ch\'alla, se abrió la séptima tumba donde hallaron cerámicas. “Cundisa puede ser un cementerio o un templo; hay que investigar, pero tenemos sólo hasta el lunes para mostrar resultados”, advirtió Chávez.
COPACABANA, GRAN CENTRO ARQUEOLÓGICO
Cundisa • El sitio, ubicado en pleno centro de Copacabana, fue sagrado para las culturas pretiwanakotas, Tiwanaku e Inca.
Yacimiento • Hay vestigios de culturas que tendrían hasta 3.000 años en Cundisa.
Copacabana • Con este hallazgo sería el tercer centro inca junto a Pachacamac y Kori Cancha (Perú).
Excavación • Se han abierto tres fosas en el terreno. En 19 días se hallaron 7 tumbas y falta un 70% de terreno por explorar.
Fondos • La investigación es financiada por fundaciones de EEUU con apoyo de la Unar.
Conflicto • El lunes, el prefecto Paredes irá a Copacabana para intermediar con los campesinos.
Tomado de: http://www.la-razon.com/versiones/20080703_006322/nota_253_625828.htm
Arqueólogos bolivianos descubren restos de la cultura tiahuanacota en el lago Titicaca
Dos arqueólogos bolivianos descubrieron cinco tumbas y otros restos con una antigüedad de 'entre 1.300 y 1.700 años' de la cultura tiahuanacota en las cercanías del lago Titicaca, informó hoy a Efe el viceministro de Cultura, Pablo Groux.El funcionario adelantó que está confirmada la existencia de 'un conjunto habitacional, entierros y piezas de cerámica, platería y metales' que 'coinciden con las características típicas de la cultura Tiahuanaco'.La tiahuanacota es una de las culturas precolombinas más antiguas de la región, pues floreció aproximadamente entre el 1.500 antes de Cristo y el 1.172 de nuestra era, y tiene como su principal monumento el templo de Kalasasaya, situada a 70 kilómetros al oeste de La Paz.Según el viceministro Groux, el nuevo descubrimiento 'conforma un sitio arqueológico de importancia en el entorno del lago Titicaca', en concreto en inmediaciones de la localidad de Copacabana, fronteriza con Perú.La exploración está a cargo de la Unidad Nacional de Arqueología bajo la dirección de los bolivianos Sergio Chávez y Eduardo Pareja, con el auspicio de la Universidad de Michigan, Estados Unidos, indicó Groux.
Tomado de: http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/arqueologos-titicaca-bolivianos-descubren-restos-2592041.htm
Arqueólogos descubren el mayor legado taíno del Caribe en Jácana
Departamento de Recursos Naturales / Cortesía del Instituto de Cultura de Puerto RicoLa mujer esculpida en la antigua roca está agachada, con piernas como de rana apuntando a los lados. La cabeza decapitada le cuelga a la derecha. Así estuvo preservada perfectamente, tal vez durante unos 800 años, hasta que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército la encontró el año pasado cuando construía una represa de $375 millones para controlar las inundaciones en Puerto Rico. La enterraron de nuevo la semana pasada con la esperanza de que algún día los especialistas la estudien y los niños puertorriqueños la visiten y aprendan de la vida de los indios taínos que la crearon.
FRANCES ROBLES / The Miami Herald
SAN JUAN, Puerto Rico
La mujer esculpida en la antigua roca está agachada, con piernas como de rana apuntando a los lados. La cabeza decapitada le cuelga a la derecha.
Así estuvo preservada perfectamente, tal vez durante unos 800 años, hasta que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército la encontró el año pasado cuando construía una represa de $375 millones para controlar las inundaciones en Puerto Rico.
La enterraron de nuevo la semana pasada con la esperanza de que algún día los especialistas la estudien y los niños puertorriqueños la visiten y aprendan de la vida de los indios taínos que la crearon. Pero los arqueólogos y los funcionarios de gobierno primero tuvieron que resolver un acre debate sobre quién tendría control sobre la roca y otros artefactos enviados a Georgia para analizarlos.
El antiguo petroglifo de la mujer se encontró en un terreno de cinco acres en Jácana, junto al río Portugués en la ciudad de Ponce, en la costa sur de Puerto Rico. Según los arqueólogos éste ha sido uno de los mayores y más significativos descubrimientos hasta ahora en el Caribe, con plazas utilizadas para ceremonias o deportes, un cementerio, residencias y un montón de artefactos de rituales.
El hallazgo arroja nueva luz sobre el estilo de vida y las actividades de un pueblo extinto desde hace casi 500 años.
Partes del lugar estaban cubiertas por seis pies de tierra y según los expertos se usó por lo menos dos veces: la primera vez fueron culturas previas a los taínos, tal vez alrededor del año 600 A.C., y después fueron los taínos, entre 1200 y 1,500 D.C.
"Es emocionante, algo que ocurre sólo una vez en la vida'', dice David McCullough, arqueólogo del Cuerpo de Ingenieros. "Asombroso''.
Pero como todo en esta isla tan política, el descubrimiento se enredó en un debate sobre la soberanía: si un sitio arqueológico rico en valores culturales e históricos se descubre en el lugar de una construcción federal en Puerto Rico, Estado Libre Asociado de Estados Unidos, ¿quién se hacerse cargo?
Después de meses de discusiones y acusaciones de saqueo sancionado oficialmente, el Cuerpo de Ingenieros invirtió $2 millones en la preservación del lugar. Se cambiaron los planes de convertir el área en un depósito de desechos de roca y se sepultó de nuevo con la aspiración de que los arqueólogos regresen para dedicarle los 10 o 20 años que serían necesarios para estudiar el descubrimiento a fondo.
El Cuerpo de Ingenieros promete que la colección enviada a Georgia se devolverá a Puerto Rico. Unas 75 cajas de esqueletos, piezas de cerámica, pequeños petroglifos y piedras se enviaron por Federal Express en dos partes, en cajas dobles, para ser analizados.
"El sitio es una contribución significativa para nuestro entendimiento de lo que hacían los indios'', dice McCullough. "Lo que lo hace único es que los petroglifos estén tan bien hechos. Primero se planeaba que estuviéramos allí seis semanas y acabamos por quedarnos cuatro meses''.
McCullough dice que el Cuerpo de Ingenieros tenía idea de que el lugar existía desde los años 80, pero que nunca habían excavado. Empezaron a excavar seriamente el año pasado cuando estaban haciendo una represa y un lago para proteger la región de inundaciones y se dieron cuenta de que el lugar tenía un valor significativo.
Encontraron un campo de juego de pelota con cuatro paredes de rocas altas, donde se cree que los taínos o bailaban o jugaban. Tres de las paredes estaban cubiertas de petroglifos, entre los mejores que los expertos hayan visto. Algunas figuras estaban grabadas de cabeza, algo que los arqueólogos nunca habían visto. Otros descubrimientos son un amuleto color de jade y los restos de un conejillo de Indias, posiblemente la cena de algún jefe de tribu.
"El campo de juego es más grande que cualquier otra cosa encontrada en el Caribe'', dijo McCullough.
Los arqueólogos creen que puede haber hasta 400 personas enterradas en el lugar.
Pero en su solicitud para construir la represa y utilizar el lugar como un terreno para arrojar piedras, los críticos dicen que el Cuerpo de Ingenieros contrató rápidamente a una firma privada de arqueología para salvar apresuradamente los objetos que pudieran conservarse. La compañía envió 125 pies cúbicos de artefactos en dos envíos a su instalación en Georgia para analizarlos, una decisión que al parecer se tomó sin consultar a las autoridades de Puerto Rico y que esas mismas autoridades infringió la ley.
Sin embargo, la pregunta que surgió fue: ¿Qué ley se infringió? Las leyes estadounidenses estipulan que los artefactos encontrados por el Cuerpo de Ingenieros deben almacenarse en una instalación de clasificación que cuente con autorización federal. En Puerto Rico no existe ningún lugar semejante y las leyes del país indican que los artefactos históricos pertenecen al pueblo puertorriqueño.
"En Puerto Rico todo lo que tiene que ver con nuestro pasado es sentimental y los puertorriqueños lo tomamos muy a pecho'', dijo Marisol Rodríguez, arqueóloga del Instituto de Cultura de Puerto Rico. "Hay un sentimiento de que se están llevando algo que es mío. Se trata de nuestra identidad nacional, sin que tenga que ver cuál es el estatus político de la isla''.
Rodríguez está satisfecha de que el sitio haya sido preservado pero reconoce que se sintió furiosa por la forma en que se excavó con maquinaria pesada.
"Me irrité mucho. Estaba indignada'', dijo Rodríguez. "No podía creer que pudieran tratar un lugar de tanta importancia con tanta falta de respeto''.
New South Associates, la firma contratada para realizar la excavación, dijo que excavó aproximadamente cinco por ciento del sitio para estudiarlo.
"En los periódicos salió que violamos y destruimos el lugar, porque todo se enredó en la política local'', dijo el arqueólogo Chris Espenshade, investigador jefe de New South en el proyecto. "Debemos llevar los artefactos a una instalación autorizada por el gobierno federal. Y eso se convirtió en la idea de que estábamos robándonos el patrimonio cultural de Puerto Rico y que nunca lo traeríamos de regreso. No hay ninguna duda de que todos estos artefactos deben estar a la mano de los expertos puertorriqueños para que puedan estudiarlos ni necesidad de viajar.
"Es una situación negativa''.
Lo que queda del sitio permanecerá separado del proyecto de la represa, que continuará según lo planeado. El lugar pudiera ser vulnerable a inundaciones, reconocen los arqueólogos, pero señalan que duraron así cientos de años.
"No es la mejor forma de preservarlos, pero es mejor que la otra alternativa, que era destruirlos'', dijo Espenshade. "El Cuerpo de Ingenieros pudo haberlos destruido, pero dieron el paso poco acostumbrado de preservarlos''.
Las autoridades puertorriqueñas dijeron que están comprometidas crear la instalación que se necesita para almacenar y exhibir debidamente los artefactos.
El Instituto de Cultura de Puerto Rico está buscando lugares y tratando de asegurar los casi $570,000 anuales que hacen falta para operar una instalación de esta magnitud. Los funcionarios dijeron que esperan inaugurarlo a mediados del 2009, pero algunos expertos siguen preocupados.
"Nadie puede creer que en el siglo XXI una entidad federal pueda contratar a una compañía privada para cavar en un lugar y llevarse cosas de allí'', dijo Miguel Rodríguez, arqueólogo que perteneció al Concilio Arqueológico del gobierno de Puerto Rico durante ocho años.
En enero, Rodríguez renunció al cargo tras sufrir un infarto, que dijo se debió al estrés de trabajar en Jácana.
"Esas son cosas que pasaban en los siglos XVIII y XIX, pero no ahora'', dijo Rodríguez. ‘‘Nadie se atreve a hacer una cosa similar en México; es decir, excavar y llevarse cosas del lugar. Eso es oficialmente sancionado como saqueo''.
Mientras los funcionarios debaten de dónde sacarán los fondos para construir un museo, instalación de almacenamiento y laboratorio, el Departamento de Recursos Naturales contrató a una firma de seguridad que vigila el sitio arqueólogo las 24 horas y asegurar que ningún artefacto termine vendiéndose en internet.
"Con los artefactos en Georgia'', dijo Javier Vélez, secretario del Departamento de Recursos Naturales, "por lo menos no están a la venta en eBay''.
Tomado de: http://www.elnuevoherald.com/186/story/236692.html
martes, 1 de julio de 2008
Chan de Armada desvela sus secretos milenarios
La mámoa marinense data de una época en torno al 5.000 a. C.
Autor de la imagen: RAMÓN LEIRO
La excavación de la mámoa de San Tomé deja al descubierto gran parte del monumento
Autor:
Marcos Gago
La mámoa de Chan de Armada es una de las pocas excavadas con un método científico, pero los arqueólogos apenas conocían datos sobre este túmulo funerario siete veces milenario, porque las anotaciones de su primer estudio se perdieron con la muerte de su autor en la década de 1950. Así pues, la intervención que realizan los arqueólogos ahora sorprende por sus hallazgos, no tanto materiales, sino sobre la estructura del dolmen.
Uno de los objetivos de la excavación, dirigida por Juan Carlos Castro, es el estudio de las grandes losas que componen la mámoa, su reposición al estado original donde sea posible y su consolidación. Cuando comenzaron los trabajos hace un mes, había serias dudas sobre el estado del monumento, encajado entre cables y una pista forestal y víctima de los constantes movimientos de tráfico rodado que pasaba justo por encima de las piedras que los marinenses de la Prehistoria colocaron encima del túmulo funerario.
Varias semanas de trabajo han permitido confirmar que todas las piedras de la mámoa se han conservado, aunque el tiempo no ha pasado en vano. Castro precisó: «Non falta ningunha peza da cámara nin do corredor da mámoa. As pezas están completas, aínda que hai moitas pedras fisuradas». Los arqueólogos dejarán testigos en las piedras para comprobar en fechas futuras si se producen desplazamientos en las losas que puedan exigir otras medidas más contundentes. Por ahora, parece que con que se retirase la pista forestal que la atraviesa sería suficiente. Este traslado de la pista dependerá de Medio Rural. Entonces se podrá descubrir la parte del túmulo que está oculta.
Otra novedad fue poder constatar que la gran tapa de piedra que cubre la losa es, aparentemente, la original. Había dudas sobre este particular, pero la excavación indica que sí lo es, aunque después de haber sido colocada y movida varias veces en los últimos cien años, no está todo lo bien que podría desearse.
Probablemente, la mala calidad de la piedra es la responsable de que no hubiese sido reutilizada en tiempos modernos, como sí ocurrió con otros monumentos prehistóricos.
Uno de los objetivos de la excavación, dirigida por Juan Carlos Castro, es el estudio de las grandes losas que componen la mámoa, su reposición al estado original donde sea posible y su consolidación. Cuando comenzaron los trabajos hace un mes, había serias dudas sobre el estado del monumento, encajado entre cables y una pista forestal y víctima de los constantes movimientos de tráfico rodado que pasaba justo por encima de las piedras que los marinenses de la Prehistoria colocaron encima del túmulo funerario.
Varias semanas de trabajo han permitido confirmar que todas las piedras de la mámoa se han conservado, aunque el tiempo no ha pasado en vano. Castro precisó: «Non falta ningunha peza da cámara nin do corredor da mámoa. As pezas están completas, aínda que hai moitas pedras fisuradas». Los arqueólogos dejarán testigos en las piedras para comprobar en fechas futuras si se producen desplazamientos en las losas que puedan exigir otras medidas más contundentes. Por ahora, parece que con que se retirase la pista forestal que la atraviesa sería suficiente. Este traslado de la pista dependerá de Medio Rural. Entonces se podrá descubrir la parte del túmulo que está oculta.
Otra novedad fue poder constatar que la gran tapa de piedra que cubre la losa es, aparentemente, la original. Había dudas sobre este particular, pero la excavación indica que sí lo es, aunque después de haber sido colocada y movida varias veces en los últimos cien años, no está todo lo bien que podría desearse.
Probablemente, la mala calidad de la piedra es la responsable de que no hubiese sido reutilizada en tiempos modernos, como sí ocurrió con otros monumentos prehistóricos.
Hallan restos de saurios y cocodrilos de más de 65 millones de años en Isona
Las excavaciones paleontológicas que se han llevado a cabo durante las últimas semanas en el Pla de Viu, en el municipio de Isona i Conca Dellà, y que han finalizado este lunes, han dejado unos cincuenta restos recuperados. Se trata mayoritariamente de restos de cocodrilo y dinosaurio de hace unos 65 millones de años, concretamente de la época en que se extinguieron en la Conca de Tremp.
Entre los restos recuperados, pero en un menor volumen, destacan también dientes de peces y restos de cocodrilos. El estudio de todos estos restos contribuirá a aportar más datos sobre los últimos dinosaurios que existieron en nuestro planeta y el hábitat en el que vivían.Las primeras excavaciones que el Museu de Conca Dellà, el Institut Català de Paleontologia y la Universitat Autònoma de Barcelona han hecho en la zona del Pla de Viu, en el municipio de Isona i Conca Dellà, han permitido recuperar a los paleontólogos unos 50 restos.Los restos fósiles que han extraído de este yacimiento son mayoritariamente de restos de tortuga y de dinosaurios herbívoros del grupo de los hadrosaurios, conocidos como dinosaurios de pico de pato.El director del Museu de la Conca Dellà, Rodrigo Gaete, destacó la importancia de recuperar tantos restos de tortuga dado que en la época de extinción de los dinosaurios, hará unos 65 millones de años, son muy escasas. Gaete dijo que todos estos restos, entre los que se encuentra un caparazón de tortuga prácticamente intacto, permitirán obtener mucha información a los investigadores sobre la vida de estos animales en la zona de la Conca de Tremp.Todos los restos recuperados serán restaurados para su estudio en el laboratorio de preparación paleontológica que el Institut Català de Paleontologia tiene en las dependencias del Museu Comarcal de Ciències Naturals de Tremp.Para este verano no hay programadas otras excavaciones en el municipio de Isona i Conca Dellà pero sí prospecciones de yacimientos paleontológicos en las comarcas de l’Alt Urgell o el Berguedà.
Tomado de: http://www.lamanyana.es/web/html/lanoticia.html?id=83204&seccio=Comarcas&fecha=2008-07-01&sortida=03:00:00
Entre los restos recuperados, pero en un menor volumen, destacan también dientes de peces y restos de cocodrilos. El estudio de todos estos restos contribuirá a aportar más datos sobre los últimos dinosaurios que existieron en nuestro planeta y el hábitat en el que vivían.Las primeras excavaciones que el Museu de Conca Dellà, el Institut Català de Paleontologia y la Universitat Autònoma de Barcelona han hecho en la zona del Pla de Viu, en el municipio de Isona i Conca Dellà, han permitido recuperar a los paleontólogos unos 50 restos.Los restos fósiles que han extraído de este yacimiento son mayoritariamente de restos de tortuga y de dinosaurios herbívoros del grupo de los hadrosaurios, conocidos como dinosaurios de pico de pato.El director del Museu de la Conca Dellà, Rodrigo Gaete, destacó la importancia de recuperar tantos restos de tortuga dado que en la época de extinción de los dinosaurios, hará unos 65 millones de años, son muy escasas. Gaete dijo que todos estos restos, entre los que se encuentra un caparazón de tortuga prácticamente intacto, permitirán obtener mucha información a los investigadores sobre la vida de estos animales en la zona de la Conca de Tremp.Todos los restos recuperados serán restaurados para su estudio en el laboratorio de preparación paleontológica que el Institut Català de Paleontologia tiene en las dependencias del Museu Comarcal de Ciències Naturals de Tremp.Para este verano no hay programadas otras excavaciones en el municipio de Isona i Conca Dellà pero sí prospecciones de yacimientos paleontológicos en las comarcas de l’Alt Urgell o el Berguedà.
Tomado de: http://www.lamanyana.es/web/html/lanoticia.html?id=83204&seccio=Comarcas&fecha=2008-07-01&sortida=03:00:00
lunes, 30 de junio de 2008
Mamut en Amealco
Expertos del INAH trabajan en la recuperación de los restos del Mamut de Amealco. Foto Diario de Querétaro.Margarita Ladrón de Guevara
Querétaro. Los restos óseos de un mamut que habitó la zona hace al menos diez mil años fueron encontrados en la comunidad de La Piedad, en el municipio de Amealco, cuando los lugareños denunciaron al INAH la presencia de un hueso no identificado. El hallazgo constituye el segundo de la zona en cuatro años, pues ya se había encontrado un cráneo de lo que fuera un mastodonte americano. Así lo confirmó el Antropólogo Físico a cargo del Proyecto Paleontológico del Municipio de Amealco, Israel David Lara Barajas.Bajaras informó en exclusiva para DIARIO DE QUERETARO que el hallazgo consta de dos defensas (o colmillos) de mamut, cuyas medidas son de 1.90 y 2.15 metros, los cuales se encuentran en un muy buen estado de conservación. Además de las defensas, se han encontrado otros restos que podrían ser huesos, aunque precisó que todos los elementos asegurados se deberán analizar en el laboratorio para confirmar si se trata de restos del mismo mamut o de algún otro animal. El descubrimiento se hizo el 2 de abril de este año y un mes después inició su recuperación.La antigüedad del mamut y del mastodonte americano hallados es de al menos diez mil años, aseguró Lara, quien agregó que ahí existía un río debido a la presencia de cantos rodados sobre los cuales se encontraban los huesos. Si bien aclaró que es muy pronto para describir cómo era el ambiente, la flora y demás fauna del lugar, hay que destacar que los colmillos fueron encontrados a 64 metros de donde hace cuatro años se rescató el cráneo del mastodonte, cuyo físico es similar al elefante africano actual.Tampoco se determinó la edad del mamut en el momento de morir ni las causas de su muerte, pero adelantó que exploraciones que se han realizado por esta zona reportan la presencia de vértebras y una costilla que serán analizadas posteriormente. Actualmente se está realizando un trabajo formal de excavación con varios arqueólogos asesorados por paleontólogos y geoarqueólogos en la zona de aproximadamente 50 metros que ya está asegurada por la policía para evitar saqueos.¿Por qué no se continuó la excavación cuando hubo el primer hallazgo en septiembre de 2004?"Porque no había condiciones para llevar a cabo un proyecto de rescate de manera formal; se quedó el registro y en la actualidad se dieron las facilidades por parte del Gobierno municipal que cabe señalar que está muy interesado en que se lleve a cabo el trabajo de investigación tanto del sitio como de los restos para que posteriormente le otorgue un atractivo turístico al municipio".¿Sabe INAH cómo era el ambiente y la vida cotidiana de los habitantes de esa región hace 10 mil años?"En este caso habrá que hacer un estudio mucho más específico para determinar la flora y fauna, y de momento tenemos la certeza de un mastodonte americano y un mamut, posteriormente tendremos que analizar los demás restos en un laboratorio que determinarán de qué otros animales se trata".En este Proyecto Paleontológico del municipio de Amealco, participa la subdirección de laboratorios y apoyo académico del INAH en colaboración con el centro INAH-Querétaro.
Tomado de: http://www.oem.com.mx/elheraldodetabasco/notas/n751892.htm
El ojo artificial más viejo del mundo tiene unos 5.000 años de antigüedad
El resto fue localizado el pasado otoño en un desierto de Irán
- Hasta el último hallazgo se creía que las prótesis tenían entre 400 y 450 años
El ojo artificial más viejo del mundo, hallado en otoño de 2006 en una región desértica de Irán, tiene unos 5.000 años de antigüedad, aunque aún hoy son muchos los enigmas que quedan por desvelar de esta misteriosa pieza, que ha revolucionado el conocimiento de la instrumentación de la óptica antigua
El investigador estadounidense Jay Enoch, catedrático de Optometría de la Universidad de Berkeley (EEUU), ha explicado que este hallazgo fue del todo inesperado, ya que hasta entonces los ojos artificiales más antiguos que se conocían tenían entre 400 y 450 años, es decir, casi 4.500 años menos que el de Irán.
Un grupo de arqueólogos iraníes e italianos encontró este asombroso ojo en una de las más de 40.000 tumbas que conforman el yacimiento de Ciudad Quemada, un poblado preindoeuropeo que durante más de un milenio fue un importante centro agrícola y de intercambio comercial.
El ojo, un hemisferio ya ennegrecido de unos 25 milímetros de diámetro, estaba incrustado en la órbita izquierda del cráneo de una mujer de entre 25 y 30 años de edad, de alta clase social, que estaba enterrada en la tumba número 6.708 de la necrópolis de Shahr-i Sokhte.
La mujer, que había sido sepultada junto con un espejo, tenía rasgos africanos y medía cerca de dos metros, una altura del todo atípica entre las mujeres iraníes de la época, que no solían medir más de un metro y medio.
El ojo artificial estaba hecho de betún, un material resinoso, similar al alquitrán, mezclado con grasa animal, y tenía dos pequeños orificios, uno en cada extremo, que permitían, con una cuerda, sostener el ojo al modo de un parche en la cabeza.
Para Enoch, uno de los aspectos más fascinantes del hallazgo es el intento de verosimilitud de la pieza, ya que ésta tenía grabado un iris y unas pequeñas líneas paralelas que imitaban las venas capilares del ojo, que estaban rellenas de finas hebras de oro, mientras que el resto estaba pintado de blanco, imitando, en la medida de lo posible, los rasgos del ojo humano.
Se sabe también que la mujer, posiblemente una sacerdotisa, hacía años que llevaba el ojo artificial, ya que las cuerdas que lo sustentaban en la cuenca habían desgastado levemente los huesos de su cabeza.
Más allá de estos datos, poco se sabe de la procedencia de esta singular estructura óptica y de la misteriosa mujer que lo llevaba, por lo que quedan aún muchas preguntas sin responder, como dónde fue construido el ojo, de dónde provenía la mujer, cuál fue la causa de su ceguera y de su posterior muerte o si se trata del primer objeto fabricado de estas características.
Enoch no ha podido visitar la necrópolis de Shahr-i Sokhte ni hablar con los arqueólogos responsables del yacimiento de Ciudad Quemada, pese a que lo ha intentado en diversas ocasiones, aunque, aún así, se ha aventurado a formular algunas hipótesis al respecto a partir de la documentación publicada sobre este hallazgo.
Este experto sostiene que la mujer llevaba puesto el ojo falso debajo del párpado, lo que debía ser tremendamente molesto, teniendo en cuenta que cualquier lente mal puesta o incluso una mota de polvo causa una gran molestia ocular.
"Si lo llevaba debajo del párpado, lo más seguro es que la mujer no tuviera ojo", señala Enoch, que aventura que la joven podría haber sufrido una enfermedad conocida como "Phitisis bulbi", que atrofia el globo ocular hasta reducirlo "al tamaño de un guisante".
En cuanto al origen de la mujer, este investigador apuesta a que procedía de Egipto, ya que el espejo hallado en su tumba tenía un pequeño mango inferior, al estilo de los que se construían hace miles de años en Oriente Próximo.
Enoch, que esta semana ha hablado del primer ojo artificial en el museo Cosmocaixa de Barcelona, ha instado a los arqueólogos iraníes a seguir investigando sobre esta misteriosa pieza para intentar responder a las numerosas incógnitas que aún quedan en el aire.
Tomado de: http://www.diariodenavarra.es/20080630/culturaysociedad/el-ojo-artificial-viejo-mundo-tiene-unos-5-000-anos-antiguedad.html?not=2008063011523240&idnot=2008063011523240&dia=20080630&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40
- Hasta el último hallazgo se creía que las prótesis tenían entre 400 y 450 años
El ojo artificial más viejo del mundo, hallado en otoño de 2006 en una región desértica de Irán, tiene unos 5.000 años de antigüedad, aunque aún hoy son muchos los enigmas que quedan por desvelar de esta misteriosa pieza, que ha revolucionado el conocimiento de la instrumentación de la óptica antigua
El investigador estadounidense Jay Enoch, catedrático de Optometría de la Universidad de Berkeley (EEUU), ha explicado que este hallazgo fue del todo inesperado, ya que hasta entonces los ojos artificiales más antiguos que se conocían tenían entre 400 y 450 años, es decir, casi 4.500 años menos que el de Irán.
Un grupo de arqueólogos iraníes e italianos encontró este asombroso ojo en una de las más de 40.000 tumbas que conforman el yacimiento de Ciudad Quemada, un poblado preindoeuropeo que durante más de un milenio fue un importante centro agrícola y de intercambio comercial.
El ojo, un hemisferio ya ennegrecido de unos 25 milímetros de diámetro, estaba incrustado en la órbita izquierda del cráneo de una mujer de entre 25 y 30 años de edad, de alta clase social, que estaba enterrada en la tumba número 6.708 de la necrópolis de Shahr-i Sokhte.
La mujer, que había sido sepultada junto con un espejo, tenía rasgos africanos y medía cerca de dos metros, una altura del todo atípica entre las mujeres iraníes de la época, que no solían medir más de un metro y medio.
El ojo artificial estaba hecho de betún, un material resinoso, similar al alquitrán, mezclado con grasa animal, y tenía dos pequeños orificios, uno en cada extremo, que permitían, con una cuerda, sostener el ojo al modo de un parche en la cabeza.
Para Enoch, uno de los aspectos más fascinantes del hallazgo es el intento de verosimilitud de la pieza, ya que ésta tenía grabado un iris y unas pequeñas líneas paralelas que imitaban las venas capilares del ojo, que estaban rellenas de finas hebras de oro, mientras que el resto estaba pintado de blanco, imitando, en la medida de lo posible, los rasgos del ojo humano.
Se sabe también que la mujer, posiblemente una sacerdotisa, hacía años que llevaba el ojo artificial, ya que las cuerdas que lo sustentaban en la cuenca habían desgastado levemente los huesos de su cabeza.
Más allá de estos datos, poco se sabe de la procedencia de esta singular estructura óptica y de la misteriosa mujer que lo llevaba, por lo que quedan aún muchas preguntas sin responder, como dónde fue construido el ojo, de dónde provenía la mujer, cuál fue la causa de su ceguera y de su posterior muerte o si se trata del primer objeto fabricado de estas características.
Enoch no ha podido visitar la necrópolis de Shahr-i Sokhte ni hablar con los arqueólogos responsables del yacimiento de Ciudad Quemada, pese a que lo ha intentado en diversas ocasiones, aunque, aún así, se ha aventurado a formular algunas hipótesis al respecto a partir de la documentación publicada sobre este hallazgo.
Este experto sostiene que la mujer llevaba puesto el ojo falso debajo del párpado, lo que debía ser tremendamente molesto, teniendo en cuenta que cualquier lente mal puesta o incluso una mota de polvo causa una gran molestia ocular.
"Si lo llevaba debajo del párpado, lo más seguro es que la mujer no tuviera ojo", señala Enoch, que aventura que la joven podría haber sufrido una enfermedad conocida como "Phitisis bulbi", que atrofia el globo ocular hasta reducirlo "al tamaño de un guisante".
En cuanto al origen de la mujer, este investigador apuesta a que procedía de Egipto, ya que el espejo hallado en su tumba tenía un pequeño mango inferior, al estilo de los que se construían hace miles de años en Oriente Próximo.
Enoch, que esta semana ha hablado del primer ojo artificial en el museo Cosmocaixa de Barcelona, ha instado a los arqueólogos iraníes a seguir investigando sobre esta misteriosa pieza para intentar responder a las numerosas incógnitas que aún quedan en el aire.
Tomado de: http://www.diariodenavarra.es/20080630/culturaysociedad/el-ojo-artificial-viejo-mundo-tiene-unos-5-000-anos-antiguedad.html?not=2008063011523240&idnot=2008063011523240&dia=20080630&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40
Los ancestros del Bajo Guadalquivir
POR LOLA RODRÍGUEZ. SEVILLA
La comarca del Bajo Guadalquivir jugó un importante papel en la Hispania romana como zona densamente poblada y rica en recursos naturales. La región estaba organizada en «centros de poder» que, en la mayoría de los casos, cayeron en decadencia a partir del siglo II después de Cristo. Tras cinco años de investigaciones, un grupo de arqueólogos de la Universidad de Sevilla, ha confirmado esta teoría histórica con las evidencias materiales extraídas de casi 80 yacimientos romanos hallados en las provincias de Sevilla y Cádiz.
La Hispalense vuelve a ser noticia por sus investigaciones arqueológicas. En esta ocasión han sido los profesores del Departamento de Prehistoria y Arqueología, José Beltrán Fortes y José Luis Escacena Carrasco los que, durante un lustro, han coordinado con éxito el trabajo en equipo de unos quince arqueólogos, profesores, licenciados y estudiantes de la Facultad de Geografía e Historia, quienes se han sumergido de lleno en el análisis del poblamiento en la Bética Romana, «una rica región que la Roma imperial aprovechó en toda su extensión, desde la sierra de Cádiz hasta la zona más baja de las marismas, sirviéndose su economía de la agricultura, la minería, las salazones de pescado, etc.».
Tras las prospecciones arqueológicas, el equipo ha cartografiado y documentado 50 yacimientos en el término municipal de Las Cabezas de San Juan -en el cerro Mariana, en el solar del Ayuntamiento o junto a la parroquia de San Juan Bautista- y 14 en Utrera -sin haber colmatado su término municipal- , por un lado, así como 15 en la gaditana Espera, donde los arqueólogos han identificado el yacimiento de Esperilla con la ciudad romana de Cappa, localizando el asentamiento humano al borde del antiguo camino que conduce hacia Medina Sidonia y Barbate
El profesor Beltrán explica que el proyecto, apoyado económicamente por la Consejería de Cultura, está concebido en dos fases: la primera, que finalizará tras el trabajo en Bornos -con especial interés para el yacimiento de Carissa Aurelia-, aborda la prospección de todo el territorio y el trabajo documental mediante la estratografía o el estudio vertical del suelo de todo el territorio «para conocer la secuencia cronológica de la presencia del hombre, la importancia de cada momento, etc». La segunda etapa abordará de lleno uno de los objetivos más importantes del proyecto, «las excavaciones en extensión, aprovechando los yacimientos despoblados, fuera de las zonas construidas actualmente, para conocer la arquitectura y el urbanismo de las poblaciones de la antigüedad». En este sentido, el profesor Beltrán lanza un mensaje a la administración pública «para que no sólo se realicen excavaciones arqueológicas de urgencia, con motivo de las obras, del urbanismo, etc., sino que se conviertan en un hábito, en algo frecuente, guiado por la necesidad de conocer nuestros orígenes e historia, y así contribuir al interés cultural público».
Objetos que «hablan»
El hallazgo de monedas, objetos metálicos y piezas de cerámica están ayudando a reconstruir el pasado romano de esta región. Los vestigios prueban la densa población que habitaba el Bajo Guadalquivir durante la dominación, así como el apogeo que la civilización romana tuvo en esta zona. José Beltrán incide en que el objetivo del proyecto es doble, «por un lado llevar a cabo el estudio histórico de la ocupación humana del sector indicado entre el siglo III a.C. hasta la tardoantigüedad, en el siglo V d.C., para identificar los modelos diacrónicos de ocupación del territorio, que tenían a la ciudad como unidad básica de vertebración». Por otro lado, el proyecto también plantea «promocionar políticas de tutela del patrimonio arqueológico, colaborando con los respectivos entes locales». En este sentido, según Beltrán, tanto el Ayuntamiento de Las Cabezas como el de Espera han colaborado en este trabajo y pondrán en marcha museos municipales para exponer sus resultados.
Tomado de: http://www.abcdesevilla.es/20080630/cultura-cultura/ancestros-bajo-guadalquivir_200806300305.html
La comarca del Bajo Guadalquivir jugó un importante papel en la Hispania romana como zona densamente poblada y rica en recursos naturales. La región estaba organizada en «centros de poder» que, en la mayoría de los casos, cayeron en decadencia a partir del siglo II después de Cristo. Tras cinco años de investigaciones, un grupo de arqueólogos de la Universidad de Sevilla, ha confirmado esta teoría histórica con las evidencias materiales extraídas de casi 80 yacimientos romanos hallados en las provincias de Sevilla y Cádiz.
La Hispalense vuelve a ser noticia por sus investigaciones arqueológicas. En esta ocasión han sido los profesores del Departamento de Prehistoria y Arqueología, José Beltrán Fortes y José Luis Escacena Carrasco los que, durante un lustro, han coordinado con éxito el trabajo en equipo de unos quince arqueólogos, profesores, licenciados y estudiantes de la Facultad de Geografía e Historia, quienes se han sumergido de lleno en el análisis del poblamiento en la Bética Romana, «una rica región que la Roma imperial aprovechó en toda su extensión, desde la sierra de Cádiz hasta la zona más baja de las marismas, sirviéndose su economía de la agricultura, la minería, las salazones de pescado, etc.».
Tras las prospecciones arqueológicas, el equipo ha cartografiado y documentado 50 yacimientos en el término municipal de Las Cabezas de San Juan -en el cerro Mariana, en el solar del Ayuntamiento o junto a la parroquia de San Juan Bautista- y 14 en Utrera -sin haber colmatado su término municipal- , por un lado, así como 15 en la gaditana Espera, donde los arqueólogos han identificado el yacimiento de Esperilla con la ciudad romana de Cappa, localizando el asentamiento humano al borde del antiguo camino que conduce hacia Medina Sidonia y Barbate
El profesor Beltrán explica que el proyecto, apoyado económicamente por la Consejería de Cultura, está concebido en dos fases: la primera, que finalizará tras el trabajo en Bornos -con especial interés para el yacimiento de Carissa Aurelia-, aborda la prospección de todo el territorio y el trabajo documental mediante la estratografía o el estudio vertical del suelo de todo el territorio «para conocer la secuencia cronológica de la presencia del hombre, la importancia de cada momento, etc». La segunda etapa abordará de lleno uno de los objetivos más importantes del proyecto, «las excavaciones en extensión, aprovechando los yacimientos despoblados, fuera de las zonas construidas actualmente, para conocer la arquitectura y el urbanismo de las poblaciones de la antigüedad». En este sentido, el profesor Beltrán lanza un mensaje a la administración pública «para que no sólo se realicen excavaciones arqueológicas de urgencia, con motivo de las obras, del urbanismo, etc., sino que se conviertan en un hábito, en algo frecuente, guiado por la necesidad de conocer nuestros orígenes e historia, y así contribuir al interés cultural público».
Objetos que «hablan»
El hallazgo de monedas, objetos metálicos y piezas de cerámica están ayudando a reconstruir el pasado romano de esta región. Los vestigios prueban la densa población que habitaba el Bajo Guadalquivir durante la dominación, así como el apogeo que la civilización romana tuvo en esta zona. José Beltrán incide en que el objetivo del proyecto es doble, «por un lado llevar a cabo el estudio histórico de la ocupación humana del sector indicado entre el siglo III a.C. hasta la tardoantigüedad, en el siglo V d.C., para identificar los modelos diacrónicos de ocupación del territorio, que tenían a la ciudad como unidad básica de vertebración». Por otro lado, el proyecto también plantea «promocionar políticas de tutela del patrimonio arqueológico, colaborando con los respectivos entes locales». En este sentido, según Beltrán, tanto el Ayuntamiento de Las Cabezas como el de Espera han colaborado en este trabajo y pondrán en marcha museos municipales para exponer sus resultados.
Tomado de: http://www.abcdesevilla.es/20080630/cultura-cultura/ancestros-bajo-guadalquivir_200806300305.html
Estudian enigmáticos monolitos
Un investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) ha resuelto —en parte— el enigma que envuelve a rocas monumentales ubicadas en un sitio aqueológico en la sierra de Jalisco, mismo que habría servido como observatorio prehispánico.
En el lugar —enclavado en una elevación denominada Las Águilas, en Cuautla y a unos mil 500 metros de altitud— sobresalen tres monolitos, además de construcciones circulares y rocas supuestamente grabadas con glifos alrededor.
La tradición oral, documentada por el cronista Miguel Mora, refiere que durante los cambios estacionales la luz solar penetra por una hendidura que se forma entre las tres rocas —la mayor de las cuales alcanza cinco metros de alto— e ilumina una cuarta ubicada detrás de ellas.
Dicho fenómeno natural habría sido, entonces, un importante referente astronómico para los hipotéticos antiguos observadores. Las leyendas locales también consignan que la inusual formación rocosa habría servido a propósitos ceremoniales.
Sin embargo, una primera exploración de superficie realizada por el arqueólogo Otto Schöndube, del Museo Regional de Jalisco, arrojó conclusiones que descartan gran parte de esas creencias populares.
Tras efectuar un recorrido para hacer mediciones y tomar muestras de roca, el especialista del INAH determinó que pese a su llamativa disposición alineada, que parece obra humana, las rocas son formaciones geológicas de origen volcánico.
Sólo después de formarse —explica el especialista en entrevista— habrían captado la atención de antiguos pobladores indígenas: “Las aperturas entre las tres rocas pudieron servir como punto de alineación para observar la salida o puesta del Sol en momentos calendáricos importantes”.
¿Centro ceremonial?
Otra versión desmentida por Schöndube es que el lugar haya servido a propósitos ceremoniales, como veneración de dioses, pues las evidencias arqueológicas son escasas.
“No estoy tan seguro que a los indígenas les haya importado mucho, porque hay pocos restos de manufactura humana en los alrededores del cerro. Si hubiera sido un santuario muy importante, a la mejor encontraríamos más evidencias —de elementos constructivos, como tepalcates, cimentación—, pero yo veo restos muy pobres”, añade el especialista del INAH .
El arqueólogo identificó en el suelo círculos hechos al parecer artificialmente, pero enfatizó la necesidad de excavar mucho más para verificar los materiales de construcción, pues podría tratarse de una edificación de origen no prehispánico.
Tampoco pudo confirmar la existencia de petroglifos —grabados en las rocas—, que en Occidente se usaron para marcar sitios sagrados en el periodo comprendido entre el 700 al mil 200 d.C. y que se dice existen en los alrededores de Las Águilas.
Esta hipótesis está apoyada en textos de Joseph B. Mountjoy, de la Universidad de Carolina del Norte en Greensboro, quien ha encontrado evidencias arqueológicas en Nayarit y Jalisco de ritos de renovación ligados al cambio estacional desde la llegada de los primeros agricultores, hacia el año 1000 de nuestra era.
Con todo, reconoce que para despejar las incógnitas es preciso efectuar más estudios arqueológicos, geológicos y astronómicos en el sitio. Por ello, ya recomendó a las autoridades del municipio solicitar una investigación al Instituto de Geografía de la Universidad de Guadalajara.
Ahí, dijo, tendría que hacerse otro recorrido para ver los materiales de superficie, si hay restos de estructuras hechas por el hombre, además de estudios astronómicos precisos.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/cultura/56615.html
En el lugar —enclavado en una elevación denominada Las Águilas, en Cuautla y a unos mil 500 metros de altitud— sobresalen tres monolitos, además de construcciones circulares y rocas supuestamente grabadas con glifos alrededor.
La tradición oral, documentada por el cronista Miguel Mora, refiere que durante los cambios estacionales la luz solar penetra por una hendidura que se forma entre las tres rocas —la mayor de las cuales alcanza cinco metros de alto— e ilumina una cuarta ubicada detrás de ellas.
Dicho fenómeno natural habría sido, entonces, un importante referente astronómico para los hipotéticos antiguos observadores. Las leyendas locales también consignan que la inusual formación rocosa habría servido a propósitos ceremoniales.
Sin embargo, una primera exploración de superficie realizada por el arqueólogo Otto Schöndube, del Museo Regional de Jalisco, arrojó conclusiones que descartan gran parte de esas creencias populares.
Tras efectuar un recorrido para hacer mediciones y tomar muestras de roca, el especialista del INAH determinó que pese a su llamativa disposición alineada, que parece obra humana, las rocas son formaciones geológicas de origen volcánico.
Sólo después de formarse —explica el especialista en entrevista— habrían captado la atención de antiguos pobladores indígenas: “Las aperturas entre las tres rocas pudieron servir como punto de alineación para observar la salida o puesta del Sol en momentos calendáricos importantes”.
¿Centro ceremonial?
Otra versión desmentida por Schöndube es que el lugar haya servido a propósitos ceremoniales, como veneración de dioses, pues las evidencias arqueológicas son escasas.
“No estoy tan seguro que a los indígenas les haya importado mucho, porque hay pocos restos de manufactura humana en los alrededores del cerro. Si hubiera sido un santuario muy importante, a la mejor encontraríamos más evidencias —de elementos constructivos, como tepalcates, cimentación—, pero yo veo restos muy pobres”, añade el especialista del INAH .
El arqueólogo identificó en el suelo círculos hechos al parecer artificialmente, pero enfatizó la necesidad de excavar mucho más para verificar los materiales de construcción, pues podría tratarse de una edificación de origen no prehispánico.
Tampoco pudo confirmar la existencia de petroglifos —grabados en las rocas—, que en Occidente se usaron para marcar sitios sagrados en el periodo comprendido entre el 700 al mil 200 d.C. y que se dice existen en los alrededores de Las Águilas.
Esta hipótesis está apoyada en textos de Joseph B. Mountjoy, de la Universidad de Carolina del Norte en Greensboro, quien ha encontrado evidencias arqueológicas en Nayarit y Jalisco de ritos de renovación ligados al cambio estacional desde la llegada de los primeros agricultores, hacia el año 1000 de nuestra era.
Con todo, reconoce que para despejar las incógnitas es preciso efectuar más estudios arqueológicos, geológicos y astronómicos en el sitio. Por ello, ya recomendó a las autoridades del municipio solicitar una investigación al Instituto de Geografía de la Universidad de Guadalajara.
Ahí, dijo, tendría que hacerse otro recorrido para ver los materiales de superficie, si hay restos de estructuras hechas por el hombre, además de estudios astronómicos precisos.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/cultura/56615.html
Hallazgo explica tránsito de vida acuática a terrestre
La evolución de animales vertebrados acuáticos a terrestres ocurrió durante el último periodo Devoniano -hace 380 a 360 millones de años- y requirió muchos cambios fisiológicos y morfológicos.
Un fósil muy bien conservado del pez tetrápodo Ventastega curonica, que vivió hace más de 300 millones de años, aporta nuevas claves para comprender cómo fue la transición de los animales acuáticos a los terrestres, según un estudio publicado por la revista científica británica "Nature".
Un equipo de la Universidad de Upsala (Suecia) ha descrito el cráneo, los huesos del hombro y una parte de la pelvis del Ventastega fosilizado, descubierto en un yacimiento de Letonia.
Esta especie tiene el cráneo como el de un primitivo tetrápodo, pero sus proporciones son más parecidas a las de un pez y su mandíbula está a medio camino entre ambos.
El Ventastega ya ha experimentado cambios en la forma de la cabeza con respecto a sus antepasados, con los ojos y el morro más grande y un cráneo que empieza a encoger.
Los científicos aseguran que esta especie ocupa el hueco morfológico evolutivo entre el pez de aletas lobuladas Tiktaalik y los primitivos tetrápodos, como Acanthostega e Ichtyostega.
Según el equipo investigador, este estudio constata que estos animales se diversificaron mucho antes de lo pensado y ayuda a reconstruir la secuencia de eventos que fue haciendo posible esta evolución animal.
La evolución de animales vertebrados acuáticos a terrestres ocurrió durante el último periodo Devoniano -hace 380 a 360 millones de años- y requirió muchos cambios fisiológicos y morfológicos.
En los veinte últimos años, los científicos han comenzado a unir piezas para saber cómo ocurrió esta transición aunque los avances son lentos debido al mal estado en el que se encuentran los fósiles, a menudo hechos añicos.
Esta especie tiene el cráneo como el de un primitivo tetrápodo, pero sus proporciones son más parecidas a las de un pez y su mandíbula está a medio camino entre ambos.
El Ventastega ya ha experimentado cambios en la forma de la cabeza con respecto a sus antepasados, con los ojos y el morro más grande y un cráneo que empieza a encoger.
Los científicos aseguran que esta especie ocupa el hueco morfológico evolutivo entre el pez de aletas lobuladas Tiktaalik y los primitivos tetrápodos, como Acanthostega e Ichtyostega.
Según el equipo investigador, este estudio constata que estos animales se diversificaron mucho antes de lo pensado y ayuda a reconstruir la secuencia de eventos que fue haciendo posible esta evolución animal.
La evolución de animales vertebrados acuáticos a terrestres ocurrió durante el último periodo Devoniano -hace 380 a 360 millones de años- y requirió muchos cambios fisiológicos y morfológicos.
En los veinte últimos años, los científicos han comenzado a unir piezas para saber cómo ocurrió esta transición aunque los avances son lentos debido al mal estado en el que se encuentran los fósiles, a menudo hechos añicos.
domingo, 29 de junio de 2008
Hallan en Egipto tumba con animales momificados
Data de la época faraónica y en ella se encontraron siete halcones y tres buitres envueltos con vendas de lino
Un equipo de expertos egipcios ha descubierto una tumba de buitres y halcones momificados que datan de la época faraónica (3.200-332 a.C.) , al sur de El Cairo, informó hoy el Consejo Supremo de Antigüedades (CSA).
El entierro fue hallado en el Valle de los Cementerios, al norte del área arqueológica de Abidos, provincia de Sohach, a unos 510 kilómetros al sur de El Cairo, precisa un comunicado.
En el lugar los expertos hallaron siete halcones y tres buitres envueltos con vendas de lino, además de cuatro grandes vasijas sepultados en una fosa a un metro y medio de profundidad, y que eran usadas para conservar esas momias, consideradas sagradas por los antiguos egipcios.
Asimismo, fueron encontrados un conjunto de artefactos de cerámica, calderas y utensilios fabricados de piedra, además de objetos que eran utilizados para rendir culto a esas aves de rapiña.
El profesor de Egiptología de la Universidad de El cairo, Abdel Halim Nuredin explicó a Efe que otras "necrópolis de halcones y buitres sagrados han sido halladas en diversas zonas de Egipto" .
"El halcón representaba a Horus, unos de los principales dioses de la época faraónica, y el buitre también simbolizó a divinidades, por lo que fueron consideradas aves sagradas" , afirmó Nuredin.
También fueron desenterradas varias estatuillas "ochatbi" , que representaban a sirvientes que -según la antigua creencia egipcia- atenderían al difunto en la vida eterna.
Los arqueólogos han preparado un informe del descubrimiento para ser presentado al ministro egipcio de Cultura, Faruq Hosni, con el objetivo de que evalúe la reanudación de las excavaciones en el área y la restauración de las piezas halladas.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/518583.html
Un equipo de expertos egipcios ha descubierto una tumba de buitres y halcones momificados que datan de la época faraónica (3.200-332 a.C.) , al sur de El Cairo, informó hoy el Consejo Supremo de Antigüedades (CSA).
El entierro fue hallado en el Valle de los Cementerios, al norte del área arqueológica de Abidos, provincia de Sohach, a unos 510 kilómetros al sur de El Cairo, precisa un comunicado.
En el lugar los expertos hallaron siete halcones y tres buitres envueltos con vendas de lino, además de cuatro grandes vasijas sepultados en una fosa a un metro y medio de profundidad, y que eran usadas para conservar esas momias, consideradas sagradas por los antiguos egipcios.
Asimismo, fueron encontrados un conjunto de artefactos de cerámica, calderas y utensilios fabricados de piedra, además de objetos que eran utilizados para rendir culto a esas aves de rapiña.
El profesor de Egiptología de la Universidad de El cairo, Abdel Halim Nuredin explicó a Efe que otras "necrópolis de halcones y buitres sagrados han sido halladas en diversas zonas de Egipto" .
"El halcón representaba a Horus, unos de los principales dioses de la época faraónica, y el buitre también simbolizó a divinidades, por lo que fueron consideradas aves sagradas" , afirmó Nuredin.
También fueron desenterradas varias estatuillas "ochatbi" , que representaban a sirvientes que -según la antigua creencia egipcia- atenderían al difunto en la vida eterna.
Los arqueólogos han preparado un informe del descubrimiento para ser presentado al ministro egipcio de Cultura, Faruq Hosni, con el objetivo de que evalúe la reanudación de las excavaciones en el área y la restauración de las piezas halladas.
Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/518583.html
Osamenta cuestiona historia humana en América
Un esqueleto hallado en una cueva submarina de Quintana Roo, ha contribuido a generar cuestionamientos sobre las teorías de la llegada del hombre a este continente; la osamenta data aproximadamente de hace 13 mil años.
E l descubrimiento de una osamenta en una caverna sumergida, en Quintana Roo, representa una pieza importante del rompecabezas sobre la presencia del hombre temprano en América y en lo que hoy es el sureste mexicano, informó Arturo González, director del proyecto Estudio de los grupos humanos precerámicos de la costa oriental de Quintana Roo, a través del registro sistemático de las evidencias en los contextos de cuevas actualmente inundadas. Junto con la arqueóloga Carmen Rojas, del Instituto Nacional de Antropología e Historia en ese estado, el biólogo opinó que el rescate de este esqueleto significa un importante desafío para el equipo interdisciplinario de investigadores reunido bajo la iniciativa del INAH. El hallazgo estuvo a cargo de miembros de la Quintana Roo Espeleological Survey (QRSS), en la cual participa el espeleobuzo Robbie Smiters, colaborador del proyecto. La QRSS fue fundada y es dirigida por James Coke, quien descubrió entre 2003 y 2005 otros tres esqueletos de la Edad del Hielo, en distintas cavernas inundadas de la Riviera Maya. Uno más para la listaLocalizada a 500 metros de la entrada de la caverna, en una condición extremadamente frágil, “la osamenta recientemente descubierta deberá ser minuciosamente registrada in situ antes de su colecta del lecho rocoso inundado, este proceso se extenderá a lo largo de numerosas inmersiones que llevarán más de un año”, indicó Arturo González. El esqueleto en cuestión conserva además 10 dientes, los que ofrecen la posibilidad de su datación e, inclusive, obtener información —mediante pruebas de Carbono 13— acerca de la dieta que mantuvo el individuo. “El carbono 13 nos servirá para entender si la dieta de estas personas estaba compuesta de elementos marinos o de mamíferos terrestres, como mastodontes y camellos”.El también director del Museo del Desierto, en Coahuila, explicó que este hallazgo se suma al de los otros tres esqueletos antes mencionados y juntos componen la colección más completa de osamentas de la Era del Hielo que se tiene para México, y una de las de mayor antigüedad para todo el continente. Las dataciones asignadas a estos esqueletos oscilan entre los 8 mil y 13 mil años calendáricos antes del presente. Peligran las teoríasEstas osamentas halladas en cuevas sumergidas de Quintana Roo, son similares en antigüedad a las otorgadas a esqueletos ubicados por el arqueólogo y antropólogo estadounidense Tom Dillehay, en el sur de Chile; así como a otros descubiertos en el norte de Estados Unidos y Alaska. “Pareciera que los hombres aparecen en el continente americano al mismo tiempo, lo que no puede ser posible.”“Lo importante, es que estos descubrimientos nos enseñan que la historia del hombre en América está muy lejos de comprenderse a cabalidad¬. Las evidencias encontradas por nuestro equipo de investigadores hacen que se replanteen las teorías más aceptadas hasta el momento sobre cómo, por dónde y cuándo, se dio el poblamiento del continente americano”, expresó Arturo González. Una de estas teorías, refiere a migraciones de grupos solutrenses venidos de lo que hoy es Francia y la Península Ibérica, y argumenta que humanos cruzaron vía marítima por Groenlandia hacia el norte de América. Otra de ellas es la que difunde el paso de grupos del norte de Asia a través del Estrecho de Bering (la más aceptada).Sin embargo, existe una tercera teoría que apunta a que la primera aparición del hombre en América fue de grupos polinesios, quienes arribaron al sur del continente por medio de embarcaciones. González destacó que otra de las incógnitas que plantea el hallazgo del último esqueleto, es su similitud con el hallado en la cueva de Naharon (correspondiente a una mujer que al momento de morir tenía entre 25 y 30 años), hasta ahora el más antiguo, fechamiento de radiocarbono realizado en Estados Unidos, ubicado en 14 mil 500 años antes del presente. Los tres esqueletos encontrados con anterioridad: “La mujer de Naharon”, “La señora de las Palmas” (los nombres aluden a los sistemas en que se hallaron) y un tercero, perteneciente a un hombre, que fue ubicado en el Sistema El Templo, son analizados en el Laboratorio de Estudios de Prehistoria y Evolución Humana del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, y más tarde formarán parte de la colección de esqueletos precerámicos del Museo Nacional de Antropología.
Quintana Roo Redacción
Tomado de: http://www.milenio.com/tampico/milenio/nota.asp?id=621727
E l descubrimiento de una osamenta en una caverna sumergida, en Quintana Roo, representa una pieza importante del rompecabezas sobre la presencia del hombre temprano en América y en lo que hoy es el sureste mexicano, informó Arturo González, director del proyecto Estudio de los grupos humanos precerámicos de la costa oriental de Quintana Roo, a través del registro sistemático de las evidencias en los contextos de cuevas actualmente inundadas. Junto con la arqueóloga Carmen Rojas, del Instituto Nacional de Antropología e Historia en ese estado, el biólogo opinó que el rescate de este esqueleto significa un importante desafío para el equipo interdisciplinario de investigadores reunido bajo la iniciativa del INAH. El hallazgo estuvo a cargo de miembros de la Quintana Roo Espeleological Survey (QRSS), en la cual participa el espeleobuzo Robbie Smiters, colaborador del proyecto. La QRSS fue fundada y es dirigida por James Coke, quien descubrió entre 2003 y 2005 otros tres esqueletos de la Edad del Hielo, en distintas cavernas inundadas de la Riviera Maya. Uno más para la listaLocalizada a 500 metros de la entrada de la caverna, en una condición extremadamente frágil, “la osamenta recientemente descubierta deberá ser minuciosamente registrada in situ antes de su colecta del lecho rocoso inundado, este proceso se extenderá a lo largo de numerosas inmersiones que llevarán más de un año”, indicó Arturo González. El esqueleto en cuestión conserva además 10 dientes, los que ofrecen la posibilidad de su datación e, inclusive, obtener información —mediante pruebas de Carbono 13— acerca de la dieta que mantuvo el individuo. “El carbono 13 nos servirá para entender si la dieta de estas personas estaba compuesta de elementos marinos o de mamíferos terrestres, como mastodontes y camellos”.El también director del Museo del Desierto, en Coahuila, explicó que este hallazgo se suma al de los otros tres esqueletos antes mencionados y juntos componen la colección más completa de osamentas de la Era del Hielo que se tiene para México, y una de las de mayor antigüedad para todo el continente. Las dataciones asignadas a estos esqueletos oscilan entre los 8 mil y 13 mil años calendáricos antes del presente. Peligran las teoríasEstas osamentas halladas en cuevas sumergidas de Quintana Roo, son similares en antigüedad a las otorgadas a esqueletos ubicados por el arqueólogo y antropólogo estadounidense Tom Dillehay, en el sur de Chile; así como a otros descubiertos en el norte de Estados Unidos y Alaska. “Pareciera que los hombres aparecen en el continente americano al mismo tiempo, lo que no puede ser posible.”“Lo importante, es que estos descubrimientos nos enseñan que la historia del hombre en América está muy lejos de comprenderse a cabalidad¬. Las evidencias encontradas por nuestro equipo de investigadores hacen que se replanteen las teorías más aceptadas hasta el momento sobre cómo, por dónde y cuándo, se dio el poblamiento del continente americano”, expresó Arturo González. Una de estas teorías, refiere a migraciones de grupos solutrenses venidos de lo que hoy es Francia y la Península Ibérica, y argumenta que humanos cruzaron vía marítima por Groenlandia hacia el norte de América. Otra de ellas es la que difunde el paso de grupos del norte de Asia a través del Estrecho de Bering (la más aceptada).Sin embargo, existe una tercera teoría que apunta a que la primera aparición del hombre en América fue de grupos polinesios, quienes arribaron al sur del continente por medio de embarcaciones. González destacó que otra de las incógnitas que plantea el hallazgo del último esqueleto, es su similitud con el hallado en la cueva de Naharon (correspondiente a una mujer que al momento de morir tenía entre 25 y 30 años), hasta ahora el más antiguo, fechamiento de radiocarbono realizado en Estados Unidos, ubicado en 14 mil 500 años antes del presente. Los tres esqueletos encontrados con anterioridad: “La mujer de Naharon”, “La señora de las Palmas” (los nombres aluden a los sistemas en que se hallaron) y un tercero, perteneciente a un hombre, que fue ubicado en el Sistema El Templo, son analizados en el Laboratorio de Estudios de Prehistoria y Evolución Humana del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, y más tarde formarán parte de la colección de esqueletos precerámicos del Museo Nacional de Antropología.
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