Algunos de los túmulos construidos en el Neolítico fueron violados por civilizaciones posteriores y buscadores de tesoros
Pese a que el potencial turístico está en León, el parque nacional apuesta por explotarlo en Asturias y Cantabria
Marco Romero picos de europa
Los arqueólogos que han estudiado durante los últimos años el fenómeno del megalitismo en la vertiente leonesa de Picos de Europa han hallado nuevas evidencias de, al menos, una decena de monumentos funenarios construidos entre los años 4.000 y 2.500 antes de Cristo por parte de las primeras poblaciones de agricultores y ganaderos de esta región. Los estudios de varios expertos corroboran la existencia de estos enterramientos encuadrados en los periodos Neolítico y Calcolítico, aunque León sigue siendo el último reducto cantábrico sin explorar. No en vano, hasta la fecha sólo se ha autorizado una excavación en las inmediaciones de la montaña oriental y el único megalito que había catalogado oficialmente era el de La Uña, en Burón; eso a pesar de que en las vertientes asturiana y cántabra del parque nacional hay identificados unos 200 conjuntos prehistóricos. Los hallazgos más singulares se encuentran en la majada de Vegabaño, en Soto de Sajambre. Se han catalogado dos nuevas construcciones funerarias, pero un paseo por los alrededores de estas praderas bordeadas por el río Dobra presentan evidencias de, al menos, una veintena de túmulos, algunos de ellos muy bien conservados y aparentemente sin violar. Este conjunto arqueológico, quizá por su especial ubicación, ha suscitado el interés de varios investigadores durante los últimos meses, aunque no existe constancia de que se pretendan realizar nuevas prospecciones. Los diez del catálogo En la vertiente leonesa de Picos de Europa se han catalogado, además, otros ocho megalitos situados en la cabecera del río Esla -Las Castellanas y Valdosín, en la Uña; Llano de Navares, en Acebedo, y Pico Castiello, en Burón-, en el valle de Sajambre -además de Vegabaño se halló uno en Las Linares de Llaveño- y en los márgenes de Valdeón -hay dos túmulos en Dobres, en la confluencia con el valle del Dobra, y otro en Cabaña Remoña, dando paso a la Liébana-. «Desgraciadamente, aún se ha investigado poco acerca de ellos y, en la mayoría de los casos, no se conoce más que el túmulo exterior y alguna laja o bloque de la cámara desmantelada», explica el catedrático de Prehistoria y director del Instituto Internacional de Investigaciones Prehistóricas de Cantabria, Pablo Arias, que ha realizado un trabajo de catalogación financiado por la Junta junto a los historiadores Luis Teira Mayolini y Carlos Pérez. El centro de la región cantábrica ha sido tradicionalmente un área marginal en el estudio del megalitismo peninsular. En tal sentido, el grupo de trabajo dirigido por Arias Cabal llama la atención sobre la rentabilidad arqueológica que siguen teniendo en estos sectores centrales de la región cantábrica los trabajos de prospección. «Es urgente acometer nuevas excavaciones que mejoren nuestro conocimiento de los modelos constructivos, las ofrendas, la cronología, el medio ambiente, etcétera». Con esta recomendación, los historiadores pretenden avanzar en los aspectos más relevantes de la organización social, los ritos y las creencias de las poblaciones que erigieron los monumentos megalíticos de León. «Es una civilización de muertos, no de vivos». La inquietante afirmación es de Miguel Ángel Moreno Gallo, historiador, periodista experto en la catalogación de monolitos y autor de diversos libros sobre el patrimonio histórico. Matiza que «es difícil» encontrar información que aporte nuevos datos sobre el modo de vida del hombre que pobló Picos de Europa durante el Neolítico. Esta particularidad sustenta la tesis defendida por Moreno Gallo que apunta la posibilidad de que estos moradores fueran grupos que practicaban la trasterminancia entre las riberas de los ríos y la montaña, dependiendo de la época del año. «No sabemos si vivían junto a las construcciones funerarias, pero es posible que bajaran a Boñar o a los páramos durante el invierno y que subieran el resto del año con su ganado a Picos de Europa», indica el historiador. Por esta razón, es prácticamente imposible encontrar indicios prehistóricos junto a los túmulos. Moreno Gallo, autor de la weg megalitos.es, opina que León tiene que albergar cientos de conjuntos arqueológicos correspondientes a la prehistoria puesto que es uno de los territorios del país menos estudiados en este sentido. Respecto a los hallados y catalogados, el historiador subraya que «no es normal» la acumulación de túmulos en tan poco espacio como los que se han descubierto en Vegabaño. «Los túmulos -explica- son en realidad montones de arena, bajo los que puede haber enterramientos, dólmenes...». Según sus estudios, no constituyen en conjunto una figura geométrica, «sino que más bien se trata del aprovechamiento del relieve para dar mayor visibilidad» al monumento funerario, puesto que casi todas las construcciones se encuentran en collados y zonas de amplia visibilidad, «aprovechando frecuentemente lugares en los que el sustrato rocoso da lugar a áreas relativamente planas», asegura el profesor Pablo Arias Cabal. Los materiales con los que fueron levantados, al parecer, están compuestos por derrubios glaciares de hace unos 8.000 años. Moreno Gallo sostiene que «no es posible» que abunden los dólmenes en Asturias, Cantabria, Zamora, Orense o Lugo y que León no tenga hasta la fecha yacimiento alguno inventariado, salvo en La Uña (Valdosín), «con un extraño menhir», y las tumbas colectivas de Villanueva de Carrizo, Gordaliza del Pino y La Candamia. Según él, la variedad geográfica de León, desde los Picos de Europa hasta Tierra de Campos, permite la ocupación humana en cualquier momento de la Prehistoria. Su información le permite afirmar que La Candamia, donde habría una docena de túmulos, y Dobres, en el entorno de Picos de Europa, son pocos ejemplos del megalitismo en una provincia donde estas manifiestaciones «podrían contarse por cientos». «Es urgente acometer nuevas excavaciones en León que mejoren nuestro conocimiento de los modelos constructivos, las ofrendas y el medio ambiente» PABLO ARIAS CABAL, director del Instituto Internacional de Investigaciones Prehistóricas LA VIDA Y LA PIEDRA El cambio climático provocó en el Neolítico -Nueva Edad de Piedra, entre los años 7.000 y 4.000 antes de Cristo- una lenta conversión de la economía de subsistencia, basada en la caza, hacia una economía más estable de carácter ganadero y apoyada en los cultivos. El hombre deja las montañas para desplazarse hacia los llanos en busca de caza. El hombre vuelve a las cuevas aunque en algunos casos llegó a utilizar chozas en las cercanías de los ríos, situación que se pudo dar en las riberas leonesas. «Es una civilización de muertos, no de vivos. Es difícil encontrar información sobre el modo de vida del hombre» MIGUEL A. MORENO GALLO Historiador y periodista
Tomado de: http://www.diariodeleon.es/inicio/noticia.jsp?CAT=113&TEXTO=7220059
martes, 14 de octubre de 2008
El Cerro Almodóvar ocultaba un rico yacimiento paleolítico
Un equipo de arqueólogos trabaja en la excavación de Los Berrocales-Los arqueólogos hallan un depósito de sílex labrado por neandertales
R. FRAGUAS
El cerro Almodóvar, tótem orográfico del sureste madrileño, sigue atesorando sorpresas en su contorno. La última de ellas acaba de aflorar apenas a dos centenares de metros de su base, al otro lado de la carretera que conecta el barrio de Santa Eugenia con Mejorada del Campo. Se trata de un riquísimo yacimiento de utensilios de sílex tallados por aquellos de nuestros antecesores que, hace unos 30.000 años, vivieron sobre estas laderas henchidas de testimonios del paso del hombre por estos predios, hasta hace poco destinados al cultivo, que albergará el futuro Programa de Actuación Urbanística (PAU) de Los Berrocales.
Un grupo de arqueólogos, dirigido por Iván Manzano, bajo la supervisión del catedrático Javier Baena y de Esther Andréu, de la compañía Arqueomedia, con un equipo de hasta 70 operarios de varias nacionalidades, obtuvo el codiciado ajuar procedente de un enorme yacimiento del mineral pétreo allí existente.
De él, no sólo seres humanos del Paleolítico Medio -que tal fue la era en que vivieron los primeros mineros-, sino también los que laboraron estas minas hasta el siglo XIX, extrajeron ingentes cantidades de minerales pétreos o metálicos. Con ellos crearon las lascas primigenias de su paleotecnología o bien obtuvieron los contingentes de óxidos de manganeso que, desde fines del siglo XVIII, suministraron la materia prima a la Real Fábrica de Porcelanas del Buen Retiro, destruida durante la Guerra de la Independencia.
Todo ello ha convertido a esta zona en una de las más interesantes, mineralmente hablando, del rico subsuelo perimetral del sureste de Madrid. Hoy, la fábrica de la empresa Tolsa, dedicada a la extracción y comercialización de la sepiolita, alza su edificio a dos centenares de metros del yacimiento arqueológico recién descubierto. Es preciso recordar que la Comunidad de Madrid es la principal exportadora del mundo de este material del cual se generan desde excipientes farmacéuticos, a numerosos tipos de áridos para la construcción, camas de gato y hasta espuma de mar.
"La particularidad del nuevo yacimiento paleolítico", explica Iván Manzano, "es que la conservación de los objetos encontrados es realmente extraordinaria, habida cuenta de que no sufrieron los arrastres fluviales de los cursos de agua que surcaron esta zona y que dañaron otros depósitos cercanos". "Lo malo es que, por tratarse de suelos muy ácidos, los restos orgánicos, de animales, plantas o de seres humanos, son casi inexistentes". Empero, para las comprobaciones y dataciones necesarias para la documentación de los hallazgos, se recogieron pólenes que se hallan aún en fase de análisis. La plena fijación de la edad de los vestigios, con el empleo de técnicas de termoluminiscencia para fijar la última radiación solar recibida por aquéllos, puede demorarse entre cuatro y seis meses más de esfuerzo continuado.
El joven arqueólogo muestra en su mano una piedra oscura, cuya contemplación permite ir descubriendo la perfección de sus numerosas facies. Produce una emoción especial saber que su superficie fue sabiamente manipulada mediante un tallaje centrípeto -conocido por los especialistas como técnica Levallois- por seres primitivos, neandertales, aunque lo suficientemente inteligentes como para convertir un informe pedazo de piedra en una versátil herramienta para cocinar, edificar, cazar o guerrear.
"Esta lasca tiene ese color oscuro por contener óxidos de manganeso", explica Manzano, que realiza su tarea por encargo de la Junta de Compensación de Los Berrocales, un futuro Programa de Actuación Urbanística, PAU que se desplegará sobre la enorme área a los pies del cerro Almodóvar. Pese a la importancia de los hallazgos, será difícil establecer aquí un museo, dadas las presiones y necesidades urbanísticas en presencia. "Pero confiamos en que pueda exhibirse lo hallado en una serie de vitrinas que den testimonio de su importancia", explica.
El yacimiento se encuentra en la zona septentrional limítrofe de un gran rectángulo de unas 2.000 hectáreas, dividido en cuatro sectores para la actuación arqueológica previa y preceptiva a toda actuación urbanística en un área de esta naturaleza. En el primero y el segundo sectores se hallaron vestigios de la Edad Moderna y del siglo XIX y en los otros dos, restos humanos y materiales procedentes de la Edad del Bronce -hasta 34 cadáveres-.
Tomado de: http://www.elpais.com/articulo/madrid/Cerro/Almodovar/ocultaba/rico/yacimiento/paleolitico/elpepiespmad/20081013elpmad_13/Tes
OBREROS MUNICIPALES HALLAN URNAS FUNERARIAS DE HACE 1200 AÑOS
Urnas y restos arqueológicos que datan de unos 1.200 años fueron encontrados en el centro de la ciudad de Andalgalá por un grupo de obreros que cavaba zanjones.
El director del Museo Arqueológico de Andalgalá, David Alvarez, confirmó hoy a la prensa que los restos arqueológicos encontrados estaban a una profundidad de unos tres metros y en muy buen estado de conservación.
Los obreros se encontraban realizando el cavado de zanjones sobre la calle Bárcena, para la futura instalación de cloacas, cuando encontraron urnas funerarias que contenían restos humanos y piezas arqueológicos como arcos, flechas y ajuares funerarios.
En la primera evaluación, las piezas arqueológicas, como las urnas funerarias, pertenecen al arte "cerámico" que ocuparon la poblaciones nativas en la zona de Andalgalá, y que data de unos 1.200 años de antigüedad.
Las urnas son del tipo San José, de grandes dimensiones, similares a las que se exhiben en el Museo de Andalgalá, y las tapas de las mismas son muy singulares, aunque a pesar de cierto deterioro que presentan, serán reconstruidas en su totalidad.
Alvarez confirmó que solicitaron a la Escuela de Arqueología de la Universidad Nacional de Catamarca y a la Dirección de Patrimonio Cultural que realicen el análisis de los restos arqueológicos encontrados.
Andalgalá se encuentra en el departamento homónimo a unos 250 kilómetros de la capital, en el oeste provincial.
Tomado de: http://www.terra.com.ar/feeds/notas/740/740147.html
El director del Museo Arqueológico de Andalgalá, David Alvarez, confirmó hoy a la prensa que los restos arqueológicos encontrados estaban a una profundidad de unos tres metros y en muy buen estado de conservación.
Los obreros se encontraban realizando el cavado de zanjones sobre la calle Bárcena, para la futura instalación de cloacas, cuando encontraron urnas funerarias que contenían restos humanos y piezas arqueológicos como arcos, flechas y ajuares funerarios.
En la primera evaluación, las piezas arqueológicas, como las urnas funerarias, pertenecen al arte "cerámico" que ocuparon la poblaciones nativas en la zona de Andalgalá, y que data de unos 1.200 años de antigüedad.
Las urnas son del tipo San José, de grandes dimensiones, similares a las que se exhiben en el Museo de Andalgalá, y las tapas de las mismas son muy singulares, aunque a pesar de cierto deterioro que presentan, serán reconstruidas en su totalidad.
Alvarez confirmó que solicitaron a la Escuela de Arqueología de la Universidad Nacional de Catamarca y a la Dirección de Patrimonio Cultural que realicen el análisis de los restos arqueológicos encontrados.
Andalgalá se encuentra en el departamento homónimo a unos 250 kilómetros de la capital, en el oeste provincial.
Tomado de: http://www.terra.com.ar/feeds/notas/740/740147.html
domingo, 12 de octubre de 2008
La Alcazaba que fue necrópolis
Las excavaciones arqueológicas demuestran que fue lugar de enterramiento para los musulmanes en la cruenta batalla que acabó con la toma de la plaza por los cristianos
Lidia Muñoz
La Alcazaba de Loja fue cementerio de los soldados muertos en la toma cristiana. Lo prueba una necrópolis descubierta por los arqueólogos que demuestra que sigue el canon funerario musulmán: enterramientos de lado, sobre fosa o directamente sobre el terreno, mirando a la Meca y envueltos sin ajuar alguno en un sudario. Lo más interesante es que no se trata de una necrópolis habitual, dado que los enterramientos se hacían fuera de la ciudad y, además, los huesos hallados presentan evidentes signos de violencia. Este hallazgo, unido al de decenas de bolaños sobre el suelo del patio de armas, hacen más que evidente que aquello fue un cruento campo de batalla. "En el periodo de conquista, Loja es la puerta de Granada, el esfuerzo militar por su conquista es palpable en lo que estamos hallando. Hubo una resistencia encarnizada y un empeño notable por destruir y conquistar la fortificación". Lo dice el responsable de la intervención, Javier Álvarez. Dirige el proyecto más ambicioso de toda la provincia en un monumento defensivo, como él mismo reconoce, y en el que más fondos se han invertido para su completa restauración. "Existen castillos muy transformados, como el de Salobreña, pero donde no hay capacidad de investigación y en los que se ha anulado cualquier vestigio arqueológico, pero en Loja podemos recuperar toda la secuencia histórica de ocupación, desde la prehistoria hasta casi la Guerra Civil", señala.Además, la excavación de casi la totalidad de la Alcazaba no tiene parangón, más si se suman las "sorpresas" con las que se han encontrado, además de los cuerpos: suelos, compartimentos, restos cerámicos, bolaños... "Todo ello aporta interesantes datos a lo acontecido aquí durante la conquista cristiana", asegura. De hecho, los investigadores apuntan a que los enterramientos en la fortaleza se realizaron allí como emergencia tras un asedio de tropas cristianas. "Casi todos los cuerpos que hemos desenterrado tienen serios traumatismos, lo que nos hace pensar que podría tratarse de soldados que murieron en algunos de los asaltos cristianos o en la toma definitiva y que, por la urgencia del momento les dieron sepultura en el mismo campo de batalla, que en este caso era la Alcazaba", asegura la antropóloga y arqueóloga Ángela Pérez.La Medina Lauxa árabe fue asediada en varias ocasiones antes de la toma de Loja. El primer intento, fallido, fue en 1482, el segundo, que apenas fue un conato, en 1484 y el definitivo, en 1486. Lo acontecido en la Alcazaba de Loja pudo ser "el inicio del final del mundo árabe en la península ibérica", según apunta el alcalde, Miguel Castellano. "De ahí, señala, la relevancia de esta intervención y su investigación, que puede determinar una de las etapas más interesantes de la historia no ya de Loja, sino de Granada y Andalucía". De hecho, dicen los propios investigadores que conquistar Loja fue la antesala de la Toma de Granada como uno de los baluartes defensivos de la frontera nazarí, "y no por casualidad en 1486 se hizo prisionero en Loja a Boabdil, que encabezaba la defensa de la ciudad como rey de Granada, porque sabía que conquistar Loja suponía el final del reino", recuerda Castellano.El alcalde, arqueólogo, reconoce la "envidia" que le da comprobar los resultados tan espectaculares. Es consciente de no sólo la información que aporta a la historia y a la ciencia, sino del indudable atractivo turístico que supone. "Como bien cultural, la alcazaba es una propiedad pública que deben disfrutar todos, podemos decir que es el salón cultural de los lojeños, donde está nuestra historia", recalcó. La Alcazaba, prácticamente en ruinas antes de su adquisición pública en 1998, y el barrio que le da nombre, que ha cambiado totalmente su fisonomía para convertirse en uno de los lugares más turísticos de la ciudad, es una clara muestra de la fuerte apuesta municipal por la cultura y la historia como recurso turístico. Pero la recuperación de este monumento y su entorno todavía tiene años de trabajo. Un nuevo programa de rehabilitación de espacios públicos, con la colaboración de la consejería de Obras Públicas, permitirá adquirir nuevos terrenos en el barrio para convertir este lugar en "un gran parque cultural que tenga la Alcazaba como epicentro pero que lo conforme todo el barrio", según explica Castellano. Lo más interesante es la implicación de los vecinos, que han tenido iniciativas interesantes como la exposición pública de restos que aparecen en casas particulares.La rehabilitación de la Torre del Homenaje de Loja, por su parte, cuenta con fondos de la Consejería de Turismo y Ayuntamiento dentro del Plan de Ciudades Medias. En su cúpula se pueden apreciar los paños de sepca, decoración típica de los almohades, procedentes del norte de Africa, de una pureza religiosa mayor que la que aquí había y que importa su propia decoración. La Torre, que tiene un nuevo volumen con dos plantas, servirá de nuevo espacio museístico cuando finalice su restauración.
Tomado de: http://www.granadahoy.com/article/provincia/251802/la/alcazaba/fue/necropolis.html
Lidia Muñoz
La Alcazaba de Loja fue cementerio de los soldados muertos en la toma cristiana. Lo prueba una necrópolis descubierta por los arqueólogos que demuestra que sigue el canon funerario musulmán: enterramientos de lado, sobre fosa o directamente sobre el terreno, mirando a la Meca y envueltos sin ajuar alguno en un sudario. Lo más interesante es que no se trata de una necrópolis habitual, dado que los enterramientos se hacían fuera de la ciudad y, además, los huesos hallados presentan evidentes signos de violencia. Este hallazgo, unido al de decenas de bolaños sobre el suelo del patio de armas, hacen más que evidente que aquello fue un cruento campo de batalla. "En el periodo de conquista, Loja es la puerta de Granada, el esfuerzo militar por su conquista es palpable en lo que estamos hallando. Hubo una resistencia encarnizada y un empeño notable por destruir y conquistar la fortificación". Lo dice el responsable de la intervención, Javier Álvarez. Dirige el proyecto más ambicioso de toda la provincia en un monumento defensivo, como él mismo reconoce, y en el que más fondos se han invertido para su completa restauración. "Existen castillos muy transformados, como el de Salobreña, pero donde no hay capacidad de investigación y en los que se ha anulado cualquier vestigio arqueológico, pero en Loja podemos recuperar toda la secuencia histórica de ocupación, desde la prehistoria hasta casi la Guerra Civil", señala.Además, la excavación de casi la totalidad de la Alcazaba no tiene parangón, más si se suman las "sorpresas" con las que se han encontrado, además de los cuerpos: suelos, compartimentos, restos cerámicos, bolaños... "Todo ello aporta interesantes datos a lo acontecido aquí durante la conquista cristiana", asegura. De hecho, los investigadores apuntan a que los enterramientos en la fortaleza se realizaron allí como emergencia tras un asedio de tropas cristianas. "Casi todos los cuerpos que hemos desenterrado tienen serios traumatismos, lo que nos hace pensar que podría tratarse de soldados que murieron en algunos de los asaltos cristianos o en la toma definitiva y que, por la urgencia del momento les dieron sepultura en el mismo campo de batalla, que en este caso era la Alcazaba", asegura la antropóloga y arqueóloga Ángela Pérez.La Medina Lauxa árabe fue asediada en varias ocasiones antes de la toma de Loja. El primer intento, fallido, fue en 1482, el segundo, que apenas fue un conato, en 1484 y el definitivo, en 1486. Lo acontecido en la Alcazaba de Loja pudo ser "el inicio del final del mundo árabe en la península ibérica", según apunta el alcalde, Miguel Castellano. "De ahí, señala, la relevancia de esta intervención y su investigación, que puede determinar una de las etapas más interesantes de la historia no ya de Loja, sino de Granada y Andalucía". De hecho, dicen los propios investigadores que conquistar Loja fue la antesala de la Toma de Granada como uno de los baluartes defensivos de la frontera nazarí, "y no por casualidad en 1486 se hizo prisionero en Loja a Boabdil, que encabezaba la defensa de la ciudad como rey de Granada, porque sabía que conquistar Loja suponía el final del reino", recuerda Castellano.El alcalde, arqueólogo, reconoce la "envidia" que le da comprobar los resultados tan espectaculares. Es consciente de no sólo la información que aporta a la historia y a la ciencia, sino del indudable atractivo turístico que supone. "Como bien cultural, la alcazaba es una propiedad pública que deben disfrutar todos, podemos decir que es el salón cultural de los lojeños, donde está nuestra historia", recalcó. La Alcazaba, prácticamente en ruinas antes de su adquisición pública en 1998, y el barrio que le da nombre, que ha cambiado totalmente su fisonomía para convertirse en uno de los lugares más turísticos de la ciudad, es una clara muestra de la fuerte apuesta municipal por la cultura y la historia como recurso turístico. Pero la recuperación de este monumento y su entorno todavía tiene años de trabajo. Un nuevo programa de rehabilitación de espacios públicos, con la colaboración de la consejería de Obras Públicas, permitirá adquirir nuevos terrenos en el barrio para convertir este lugar en "un gran parque cultural que tenga la Alcazaba como epicentro pero que lo conforme todo el barrio", según explica Castellano. Lo más interesante es la implicación de los vecinos, que han tenido iniciativas interesantes como la exposición pública de restos que aparecen en casas particulares.La rehabilitación de la Torre del Homenaje de Loja, por su parte, cuenta con fondos de la Consejería de Turismo y Ayuntamiento dentro del Plan de Ciudades Medias. En su cúpula se pueden apreciar los paños de sepca, decoración típica de los almohades, procedentes del norte de Africa, de una pureza religiosa mayor que la que aquí había y que importa su propia decoración. La Torre, que tiene un nuevo volumen con dos plantas, servirá de nuevo espacio museístico cuando finalice su restauración.
Tomado de: http://www.granadahoy.com/article/provincia/251802/la/alcazaba/fue/necropolis.html
Arqueólogos descubren dos poblados prehispánicos en cerro de zona sur de Cusco
Por Fernando Zora-Carvajal, corresponsalCusco, oct. 11 (ANDINA).- Un equipo de arqueólogos del proyecto Capac Ñan del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco descubrió dos importantes poblados prehispánicos en inmediaciones del cerro Huanacaure, considerado como huaca o adoratorio principal de la cultura inca, en una accidentada zona rural al sur de la ciudad de Cusco.
Oscar Montufar La Torre, responsable del proyecto de investigación, explicó que los dos poblados permanecieron perdidos más de 400 años tras la conquista española, y solo se sabía de ellos por las crónicas españolas del siglo XVI y XVII, como la de Sarmiento de Gamboa. Se trata de los poblados de arquitectura Killke (cultura absorbida por los incas o inca inicial) conocidos como Matagua y Quirirmanta, la primera ubicada en la zona norte del cerro y la segunda en el sector sur. Las dos locaciones están bajo tierra en un 95 por ciento, debido al paso del tiempo y abandono, sin embargo recientes trabajos arqueológicos han evidenciado aspectos reveladores de cada una de ellas.
Según el arqueólogo Jhon Apasa, asistente de proyecto, Matagua fue una población de connotaciones religiosas por el amplio camino y escaleras que llevan al santuario de Huanacaure, atravesando una edificación con patio central rodeado de recintos, donde se presume que los peregrinos eran preparados física y espiritualmente. Por su parte, Quirirmanta fue hallada debajo de un pueblo contemporáneo, el anexo de Araycaya, de la comunidad campesina de Anyarate. El especialista refirió que cinco puntos de excavación arqueológica en diferentes lugares de Quirirmanta revelan la existencia de recintos y andenes en un área de aproximadamente cuatro hectáreas.
Hasta el momento las excavaciones arqueológicas han dado como resultado el hallazgo de cinco contextos funerarios, escalinatas y edificios semicirculares, además de gran cantidad de restos de cerámica y material lítico.
Rolando Zúñiga Carrasco, antropólogo del equipo de investigación del Proyecto Capac Ñan, sostuvo que estos hallazgos se realizaron durante los últimos 12 meses, mediante una prospección sistemática basada en las versiones orales de los lugareños y las crónicas españolas sobre los mitos del origen de los incas que mencionan a estos pueblos perdidos.
Según los encargados de la investigación, los trabajos de excavación y puesta en valor deben ser intensificados debido a que se corre el riesgo de que sean afectados por las lluvias de temporada o los huaqueros. Hasta el momento las excavaciones arqueológicas en Matagua tienen una extensión de 150 metros cuadrados y en Quirirmanta 100, sin embargo esto solo representaría el cinco por ciento de los restos arqueológicos por desenterrar. En Matagua las excavaciones se realizaron durante tres meses el año pasado y en Quirirmanta comenzaron hace un mes. De acuerdo con las crónicas relacionadas al mito de origen de los incas, las dos poblaciones forman parte de la ruta que recorrió el fundador del Tahuantinsuyo, Manco Capac o Ayar Manco, antes de ingresar al valle del Cusco. Cecilio Tambohuacso, presidente del anexo de la comunidad campesina ubicada sobre el asentamiento arqueológico de Quirirmanta refirió que han encontrado gran cantidad de piezas cerámicas y líticas prehispánicas de la cultura inca y Killke, luego de indicar que estas abundan en el subsuelo de sus casas y chacras de cultivo. Los dos poblados pertenecieron a la cultura Killke o inca inicial, antecesora inmediata de los incas que fue absorbida por su estado. Fueron habitados y utilizados por los mismos incas hasta la época de la conquista española.
Tomado de: http://www.andina.com.pe/Espanol/Noticia.aspx?Id=s0izS1LQcDE=
Oscar Montufar La Torre, responsable del proyecto de investigación, explicó que los dos poblados permanecieron perdidos más de 400 años tras la conquista española, y solo se sabía de ellos por las crónicas españolas del siglo XVI y XVII, como la de Sarmiento de Gamboa. Se trata de los poblados de arquitectura Killke (cultura absorbida por los incas o inca inicial) conocidos como Matagua y Quirirmanta, la primera ubicada en la zona norte del cerro y la segunda en el sector sur. Las dos locaciones están bajo tierra en un 95 por ciento, debido al paso del tiempo y abandono, sin embargo recientes trabajos arqueológicos han evidenciado aspectos reveladores de cada una de ellas.
Según el arqueólogo Jhon Apasa, asistente de proyecto, Matagua fue una población de connotaciones religiosas por el amplio camino y escaleras que llevan al santuario de Huanacaure, atravesando una edificación con patio central rodeado de recintos, donde se presume que los peregrinos eran preparados física y espiritualmente. Por su parte, Quirirmanta fue hallada debajo de un pueblo contemporáneo, el anexo de Araycaya, de la comunidad campesina de Anyarate. El especialista refirió que cinco puntos de excavación arqueológica en diferentes lugares de Quirirmanta revelan la existencia de recintos y andenes en un área de aproximadamente cuatro hectáreas.
Hasta el momento las excavaciones arqueológicas han dado como resultado el hallazgo de cinco contextos funerarios, escalinatas y edificios semicirculares, además de gran cantidad de restos de cerámica y material lítico.
Rolando Zúñiga Carrasco, antropólogo del equipo de investigación del Proyecto Capac Ñan, sostuvo que estos hallazgos se realizaron durante los últimos 12 meses, mediante una prospección sistemática basada en las versiones orales de los lugareños y las crónicas españolas sobre los mitos del origen de los incas que mencionan a estos pueblos perdidos.
Según los encargados de la investigación, los trabajos de excavación y puesta en valor deben ser intensificados debido a que se corre el riesgo de que sean afectados por las lluvias de temporada o los huaqueros. Hasta el momento las excavaciones arqueológicas en Matagua tienen una extensión de 150 metros cuadrados y en Quirirmanta 100, sin embargo esto solo representaría el cinco por ciento de los restos arqueológicos por desenterrar. En Matagua las excavaciones se realizaron durante tres meses el año pasado y en Quirirmanta comenzaron hace un mes. De acuerdo con las crónicas relacionadas al mito de origen de los incas, las dos poblaciones forman parte de la ruta que recorrió el fundador del Tahuantinsuyo, Manco Capac o Ayar Manco, antes de ingresar al valle del Cusco. Cecilio Tambohuacso, presidente del anexo de la comunidad campesina ubicada sobre el asentamiento arqueológico de Quirirmanta refirió que han encontrado gran cantidad de piezas cerámicas y líticas prehispánicas de la cultura inca y Killke, luego de indicar que estas abundan en el subsuelo de sus casas y chacras de cultivo. Los dos poblados pertenecieron a la cultura Killke o inca inicial, antecesora inmediata de los incas que fue absorbida por su estado. Fueron habitados y utilizados por los mismos incas hasta la época de la conquista española.
Tomado de: http://www.andina.com.pe/Espanol/Noticia.aspx?Id=s0izS1LQcDE=
sábado, 11 de octubre de 2008
Hallan restos de cabañas celtibéricas en pleno centro de Laguardia
El silo medieval encontrado en la casa en obras. / JAIONE COCAAl rehabilitar una vivienda han encontrado el «nivel original del cerro, el que se pisaba en los siglos II y III antes de Cristo», además de vasijas
11.10.08 -
JAIONE COCA
LAGUARDIA
Las obras de una vivienda en la calle Rua Mayor de Peralta del casco histórico de Laguardia han sacado a la luz nuevos restos arqueológicos de los asentamientos de antiguas civilizaciones en la villa. «Se han encontrado elementos de dos épocas diferentes. Hemos llegado al nivel original propio del cerro de Laguardia, el que se pisaba en los siglos II y III antes de Cristo que estaba cortado por piezas de la Alta Edad Media», explica Javier Ajamil, responsable de la empresa Ondare Babesa S.L ubicada en la capital alavesa, encargada de la excavación arqueológica.
En concreto, durante los trabajos se encontraron fondos de cabaña y fragmentos de vasijas de cerámica pintadas a mano de la época celtibérica. Según detalló Javier Ajamil, parte de los restos de cabaña que se descubrieron pertenecerían también al periodo pre fundacional de la Alta Edad Media. «Hay piezas que son originales celtíberas y otras que hemos encontrado están alteradas. Las ollas las hemos recogido en fragmentos bastante grandes aunque no sabemos si encajaran bien todas las piezas. Cuando se limpien veremos si podemos formar una vasija entera», destacó el arqueólogo.
De este mismo periodo histórico se descubrió también un molino de piedra circular de mano. Con este utensilio los agricultores celtíberos trabajaban el cereal introduciendo el grano en el agujero central que trituraban con un palo que giraba sobre otra pieza de piedra estática.
Un silo medieval
Además, en el solar de la vivienda se desenterró un silo del siglo IX de la Alta Edad Media. Esta estructura, que tiene unos 50 centímetros de profundidad, se diseñaba para el almacenamiento de alimentos, sobre todo, el grano del cereal. «Se trata de un elemento muy común de esta época y que se encuentra enterrado en la mayoría de las viviendas del municipio. En las obras de la casa de enfrente y en la de al lado encontramos también este tipo de huecos de almacenaje», aseguró Javier Ajamil.
Finalmente, y muy cerca del silo, los arqueólogos hallaron una moneda cuyos orígenes están por el momento sin identificar. «Tal y como la hemos encontrado no podemos saber seguro de qué época se trata. Hay que analizarla bien pero todo apunta a que es una pieza del Medievo», destacó este profesional.
Ahora, este tesoro arqueológico será inventariado por la empresa vitoriana y en unos días pasará a formar parte del Museo de Arqueología de Álava.
No es la primera vez que el casco histórico de Laguardia regala estos tesoros. En abril, las obras de un edificio permitieron descubrir los primeros restos del asentamiento de la civilización prerromana en la villa. «Hace años se halló un estanque celtibérico en la zona de la Barbacana pero hasta ahora no se habían encontrado restos de las viviendas en el pueblo», avanzó entonces Miguel Loza, uno de los arqueólogos de la empresa Arkeodoc que trabajó en estas excavaciones.
El experto detalló que los materiales prehistóricos hallados datan de dos fases diferenciadas de la época prerromana. Algunos restos de cerámica son del siglo VIII antes de Cristo en el Bronce Final. Además, se encontraron fondos de cabañas de la cultura celtibérica del IV antes de Cristo.
Los arqueólogos arremeten contra Gorrochategui por cuestionar los hallazgos
El equipo que estudia las piezas le acusa de «vulnerar la confidencialidad» de la comisión investigadora
11.10.08 -
M. JOSÉ CARRERO
VITORIA
Los arqueólogos encargados de excavar y estudiar Iruña-Veleia, a cuyo frente está Eliseo Gil, arremetieron ayer contra el lingüista Joaquín Gorrochategui por volver a cuestionar los hallazgos. Le acusaron de «vulnerar el protocolo de confidencialidad suscrito» por los miembros de la comisión que debe certificar la autenticidad de la inscripciones encontradas en el yacimiento.
En junio de 2006, el grupo de trabajo de Gil presentó un resto de cerámica del siglo III con la representación más antigua de Cristo crucificado. Avalados por varios expertos, detallaron que el dibujo formaba parte de un conjunto de 270 epigrafías o inscripciones y dibujos realizados también en piedra, huesos, metal, cerámica y madera. Además, revelaron la aparición de las primeras palabras escritas en euskera. Las dataron en los siglos III o IV, es decir, 600 años antes que las de San Millán.
En el marco del congreso internacional que Euskaltzaindia ha celebrado esta semana en Pamplona, Gorrochategui expuso una ponencia sobre el euskera antiguo. Durante su intervención, el filólogo reiteró sus ya conocidas dudas sobre las piezas halladas en Nanclares de la Oca. Por ello, consideró que, «mientras no se verifique su autenticidad», los lingüistas no pueden utilizarlas en sus trabajos científicos para defender la presencia del euskera en la Antigüedad. En declaraciones a EL CORREO, expresó después su «temor» a que «sean un fraude».
Los arqueólogos de Iruña-Veleia censuraron ayer al catedrático de Lingüística Europea y director del Instituto de Ciencias de la Antigüedad de la Universidad del País Vasco. En un comunicado remitido a través de Eusko Tren -empresa pública que financia las excavaciones del yacimiento-, Eliseo Gil señala que partió de su equipo la propuesta de constituir una comisión de investigación con profesores de la UPV para llegar a un «dictamen consensuado» de los hallazgos. Los arqueólogos recalcan que los componentes de este grupo de trabajo, firmaron «un protocolo de confidencialidad entre todos los participantes y sus respectivos equipos y colaboradores». Es más, recuerdan que la potestad de realizar algún tipo de comunicación al respecto corresponde a la Diputación, propietaria del yacimiento.
«Resulta hiriente»
Por ello, la tercera intervención pública de Gorrochategui ha irritado a los arqueólogos, pese a que en ella no ha desvelado extremo alguno de la investigación en marcha. El lingüista -forma parte del equipo que estudia los textos en euskera- se ha limitado a expresar sus dudas, como lo hizo por primera vez en otoño de 2006 en este periódico.
Ahora hace un año, volvió a reafirmar las «serias objeciones» que desde el punto de vista de la Filología Vasca y Latina plantean las inscripciones. Lo hizo ante decenas de expertos participantes en un congreso sobre la lengua vasca organizado por la Cátedra Koldo Mitxelena de la UPV.
Esta semana, ha dado un paso más al expresar su «temor» respecto a que las inscripciones sean «un fraude». Los arqueólogos se sienten dolidos por esta expresión. «Es un tema muy grave» porque «pudiera comprometer no ya nuestra profesionalidad, sino lo que es peor, nuestra honorabilidad». Consideran que el filólogo «da pie a establecer una sencilla relación entre los investigadores responsables del hallazgo y el presunto 'fraude'. Y esto -concluyen- resulta hiriente».
Tomado de: http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20081011/sociedad/arqueologos-arremeten-contra-gorrochategui-20081011.html
11.10.08 -
M. JOSÉ CARRERO
VITORIA
Los arqueólogos encargados de excavar y estudiar Iruña-Veleia, a cuyo frente está Eliseo Gil, arremetieron ayer contra el lingüista Joaquín Gorrochategui por volver a cuestionar los hallazgos. Le acusaron de «vulnerar el protocolo de confidencialidad suscrito» por los miembros de la comisión que debe certificar la autenticidad de la inscripciones encontradas en el yacimiento.
En junio de 2006, el grupo de trabajo de Gil presentó un resto de cerámica del siglo III con la representación más antigua de Cristo crucificado. Avalados por varios expertos, detallaron que el dibujo formaba parte de un conjunto de 270 epigrafías o inscripciones y dibujos realizados también en piedra, huesos, metal, cerámica y madera. Además, revelaron la aparición de las primeras palabras escritas en euskera. Las dataron en los siglos III o IV, es decir, 600 años antes que las de San Millán.
En el marco del congreso internacional que Euskaltzaindia ha celebrado esta semana en Pamplona, Gorrochategui expuso una ponencia sobre el euskera antiguo. Durante su intervención, el filólogo reiteró sus ya conocidas dudas sobre las piezas halladas en Nanclares de la Oca. Por ello, consideró que, «mientras no se verifique su autenticidad», los lingüistas no pueden utilizarlas en sus trabajos científicos para defender la presencia del euskera en la Antigüedad. En declaraciones a EL CORREO, expresó después su «temor» a que «sean un fraude».
Los arqueólogos de Iruña-Veleia censuraron ayer al catedrático de Lingüística Europea y director del Instituto de Ciencias de la Antigüedad de la Universidad del País Vasco. En un comunicado remitido a través de Eusko Tren -empresa pública que financia las excavaciones del yacimiento-, Eliseo Gil señala que partió de su equipo la propuesta de constituir una comisión de investigación con profesores de la UPV para llegar a un «dictamen consensuado» de los hallazgos. Los arqueólogos recalcan que los componentes de este grupo de trabajo, firmaron «un protocolo de confidencialidad entre todos los participantes y sus respectivos equipos y colaboradores». Es más, recuerdan que la potestad de realizar algún tipo de comunicación al respecto corresponde a la Diputación, propietaria del yacimiento.
«Resulta hiriente»
Por ello, la tercera intervención pública de Gorrochategui ha irritado a los arqueólogos, pese a que en ella no ha desvelado extremo alguno de la investigación en marcha. El lingüista -forma parte del equipo que estudia los textos en euskera- se ha limitado a expresar sus dudas, como lo hizo por primera vez en otoño de 2006 en este periódico.
Ahora hace un año, volvió a reafirmar las «serias objeciones» que desde el punto de vista de la Filología Vasca y Latina plantean las inscripciones. Lo hizo ante decenas de expertos participantes en un congreso sobre la lengua vasca organizado por la Cátedra Koldo Mitxelena de la UPV.
Esta semana, ha dado un paso más al expresar su «temor» respecto a que las inscripciones sean «un fraude». Los arqueólogos se sienten dolidos por esta expresión. «Es un tema muy grave» porque «pudiera comprometer no ya nuestra profesionalidad, sino lo que es peor, nuestra honorabilidad». Consideran que el filólogo «da pie a establecer una sencilla relación entre los investigadores responsables del hallazgo y el presunto 'fraude'. Y esto -concluyen- resulta hiriente».
Tomado de: http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20081011/sociedad/arqueologos-arremeten-contra-gorrochategui-20081011.html
Las obras del canal Segarra Garrigues descubren tumbas del siglo VII y un asentamiento del XIII en Plans de Sió (Lleida)
Las obras del canal Segarra Garrigues puso al descubierto cerámica íbero romana, tumbas del siglo VII y un asentamiento del XIII en Plans de Sió (Lleida), según anunció hoy la sociedad estatal AcuaEbro, dependiente del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, que ha financiado la primera campaña de excavaciones de 'La Vilagrasseta' en dicha localidad.
La compañía ha impulsado estas excavaciones dentro de las medidas de corrección ambiental por la construcción de un acueducto del Tramo 3 del Canal Segarra-Garrigues y ha iniciado los estudios para desviar esta parte del proyecto y evitar la afección al yacimiento.
El director general de AcuaEbro, Antoni Siurana, los arqueólogos de la Conselleria de Cultura y Medios de Comunicación de la Generalitat de Catalunya, Josep Gallart y Ángel Lafuente y el coordinador de las excavaciones, Joan López, perteneciente al Grupo de Investigación Prehistórica de la Universitat de Lleida destacaron hoy la gran importancia científica y patrimonial de este yacimiento donde se han hallado muestras de 15 siglos de ocupación intermitente.
Los trabajos de las excavaciones los ha ejecutado la UTE adjudicataria del Tramo 3 del Canal, formada por Bruesa y Ploder, S.A. y los trabajos de investigación los ha realizado el Grupo de Investigación Prehistórica de la Universidad de Lleida, en colaboración con la empresa de arqueología ROCS.
La Vilagrasseta es un yacimiento conocido desde mediados del siglo XX que fue incluido en la carta arqueológica de la Segarra en 1987. Los arqueólogos apuntan que la ocupación de la zona alcanzó de forma intermitente desde el siglo II antes de Cristo hasta el XIII después de Cristo.
Los arqueólogos hallaron en una primera fase restos cerámicos de la época ibero-romana, del siglo II antes de Cristo. En la segunda fase encontraron restos de ocho enterramientos del siglo VII después de Cristo, aparecidos en la parte alta de la colina. También hay restos de una torre con estancias anexas de entre los siglos XI y XIII después de Cristo en una zona que pudo utilizarse como baluarte atrincherado en la Guerra Civil.
Tomado de: http://www.europapress.es/catalunya/lleida-00378/noticia-obras-canal-segarra-garrigues-descubren-tumbas-siglo-vii-asentamiento-xiii-plans-sio-lleida-20081009185517.html
La compañía ha impulsado estas excavaciones dentro de las medidas de corrección ambiental por la construcción de un acueducto del Tramo 3 del Canal Segarra-Garrigues y ha iniciado los estudios para desviar esta parte del proyecto y evitar la afección al yacimiento.
El director general de AcuaEbro, Antoni Siurana, los arqueólogos de la Conselleria de Cultura y Medios de Comunicación de la Generalitat de Catalunya, Josep Gallart y Ángel Lafuente y el coordinador de las excavaciones, Joan López, perteneciente al Grupo de Investigación Prehistórica de la Universitat de Lleida destacaron hoy la gran importancia científica y patrimonial de este yacimiento donde se han hallado muestras de 15 siglos de ocupación intermitente.
Los trabajos de las excavaciones los ha ejecutado la UTE adjudicataria del Tramo 3 del Canal, formada por Bruesa y Ploder, S.A. y los trabajos de investigación los ha realizado el Grupo de Investigación Prehistórica de la Universidad de Lleida, en colaboración con la empresa de arqueología ROCS.
La Vilagrasseta es un yacimiento conocido desde mediados del siglo XX que fue incluido en la carta arqueológica de la Segarra en 1987. Los arqueólogos apuntan que la ocupación de la zona alcanzó de forma intermitente desde el siglo II antes de Cristo hasta el XIII después de Cristo.
Los arqueólogos hallaron en una primera fase restos cerámicos de la época ibero-romana, del siglo II antes de Cristo. En la segunda fase encontraron restos de ocho enterramientos del siglo VII después de Cristo, aparecidos en la parte alta de la colina. También hay restos de una torre con estancias anexas de entre los siglos XI y XIII después de Cristo en una zona que pudo utilizarse como baluarte atrincherado en la Guerra Civil.
Tomado de: http://www.europapress.es/catalunya/lleida-00378/noticia-obras-canal-segarra-garrigues-descubren-tumbas-siglo-vii-asentamiento-xiii-plans-sio-lleida-20081009185517.html
Hallan vestigio arqueológico del bíblico Gran Sacerdote de Jerusalén
El hallazgo de un resto arqueológico en el que se alude a la existencia del Gran Sacerdote de Jerusalén en tiempos bíblicos fue hallada recientemente por la Administración de Antiguedades de Israel en excavaciones al norte de la ciudad santa.“Hemos encontrado un fragmento de la tapa de un sarcófago, en el que aparece grabada (una inscripción) en letras hebreas típicas del Segundo Templo”, destaca un comunicado del organismo difundió este lunes en medios locales.El breve texto, grabado sobre una resistente roca caliza, dice textualmente “Hijo del Gran Sacerdote”, aunque se desconoce a cuál de ellos se refiere porque hubo varios en el período del que data la piedra.Por la forma, tipo de piedra y ubicación, y la caligrafía, los arqueólogos aseguran que se trata de la cobertura de un sarcófago del último período del segundo de los templos de Jerusalén.Además lo sitúan en el siglo I después de Cristo, poco antes probablemente de su destrucción por los romanos en el año 70.El resto hallado mide unos 60 centímetros de largo por 48 de ancho, y se cree que pudo pertenecer al hijo fallecido de uno de los grandes sacerdotes de Jerusalén entre el 30 y el 70: Caifás.Caifás es mencionado en el Nuevo Testamento por su implicación en la muerte de Jesús; Teófilo Ben Hanán, Simón Ben Boeto y Hanán Ben Hanán.Fuentes de la Administración de Antiguedades confirmaron a Notimex que no saben exactamente al hijo de quién pertenecía, pues la segunda parte de la inscripción, donde quizás apareciera mencionado, estaba en otro fragmento de la lápida sepulcral que aún no es hallado.El Gran Sacerdote de Jerusalén fue uno de los cargos más influyentes en la historia judía desde que Dios, según la Biblia, lo institucionalizó en la figura de Aarón, hermano de Moisés.De Aarón parte la casta sacerdotal judía conocida como de los “Cohanim”, hoy dispersos por todo el mundo.En épocas bíblicas los sacerdotes servían en el Templo, aunque sólo uno de ellos era designado Gran Sacerdote, lo que le permitía el privilegio de ser el único que podía entrar en el Sancta Sanctorum (morada de Dios) durante la jornada del Día del Perdón (Yom Kipur).Los judíos de todo el mundo celebran esta jornada sagrada de su calendario el próximo jueves.Naftali Aizik, jefe de las excavaciones que dieron con el paradero de la tapa sepulcral, dice en el comunicado que ésta fue hallada cerca de una zona al norte de Jerusalén donde se construye la cerca de separación de Cisjordania.En dicha zona donde también han aparecido edificios de aquella época y de otras más modernas.De hecho, el fragmento crucial formaba parte de una de las construcciones de períodos posteriores, por lo que la ubicación de la tumba en sí se desconoce.Lo que si se sabe es que la zona donde fue encontrado el yacimiento, conocida como Biniyamín (Benjamín) -por el nombre de la tribu israelita que se asentó en ella tras la conquista de Canaán- era zona residencial de numerosos sacerdotes.El yacimiento es de hecho la hacienda de uno de los sacerdotes y los arqueólogos creen que su hijo falleció por alguna razón cuando su padre ostentaba el cargo de Gran Sacerdote.Conocer el origen del fragmento será ardua labor, señala el comunicado, que recuerda que el pedazo de piedra caliza estaba desplazado en una construcción islámica de mil años después.Entonces hasta en tanto no se halle el lugar de reposo de la familia será difícil conocer de quién se habla.
Tomado de: http://senderodelpeje.com/sdp/contenido/2008/10/06/50728
Tomado de: http://senderodelpeje.com/sdp/contenido/2008/10/06/50728
Las obras del AVE descubren una villa romana cerca de Montijo
Excavación arqueológica de la villa romana que se desarrolla en un tramo del AVE. / CASIMIRO MORENOLos investigadores auguran que este hallazgo será el primero de una larga lista por la riqueza arqueológica de la zona. La excavación del lugar ya dura mes y medio y se prolongará durante otro mes como mínimo
CELIA HERRERA
Cuando esté terminado el trazado del AVE entre Badajoz y Madrid podremos contemplar el paisaje extremeño a toda velocidad. Pero en el subsuelo, por donde pasarán las vías, permanece quieto otro tiempo, insensible a nuestras prisas. Así lo empiezan a evidenciar las obras de la plataforma del tren de Alta Velocidad, que han dejado al descubierto los primeros restos arqueológicos importantes que aparecen durante los trabajos de seguimiento de esta construcción.La vigilancia arqueológica de la obra ha permitido descubrir los restos de una villa de época romana poco antes de llegar a Montijo, cerca del actual trazado de las vías del tren convencional, a la altura del kilómetro 33 de la carretera Ex-209.Horno de cerámicaEn el mes y medio que llevan trabajando los arqueólogos en este punto se han podido documentar restos que demostrarían el aprovechamiento agrícola de la zona por los ocupantes de la villa, así como un horno de producción cerámica, alrededor del cual también han aparecido numerosos restos de vasijas y otros objetos, pero muy fragmentados.Además se han hallado restos de extracción de arcilla que se utilizaría para realizar los objetos de cerámica, así como una necrópolis (una zona de enterramientos) también de época romana. A la espera de hacer más estudios, los investigadores estiman que las tumbas pueden pertenecer a la época del Bajo Imperio (entre los siglos III y IV después de Cristo).También islámicas En un estrato superior del terreno se han encontrado restos de época islámica que demostraría la reocupación de la zona en una época posterior, entre los siglos IX y X. Por el momento, se han documentado unos silos, unos agujeros excavados en el suelo, que servían para guardar el grano excedente del aprovechamiento agrícola de la zona.La excavación ocupa una franja de 100 metros, según confirmó la Consejería de Cultura, y todavía falta por excavar la mitad del solar, por lo que se estima que los trabajos de prospección pueden prolongarse durante mes y medio más.Aunque parezca que la excavación paraliza los trabajos de avance del trazado del AVE en esta zona, como comentan vecinos de la zona, no es cierto, ya que la prospección arqueológica forma parte del proyecto, al igual que ocurre con otras grandes infraestructuras que se han llevado a cabo en Extremadura.Los expertos ya esperaban un hallazgo similar al ser las Vegas del Guadiana una zona potencialmente rica desde el punto de vista arqueológico. Muy cerca de la excavación en curso, en Barbaño, se encuentra una de las pocas villas de época romana que se han excavado en su totalidad en Extremadura, la de Torre Águila, que está musealizada y ya es visitable. Durante la excavación de esta villa se catalogaron más de 11.000 piezas, y se pusieron al descubierto importantes restos monumentales.Habrá más Los estudiosos de la arqueología extremeña tampoco descartan que aparezcan en la zona restos del Calcolítico, y auguran que habrá bastantes más descubrimientos a lo largo de la obra de construcción del AVE.El último ejemplo ha sido la construcción de la A-66 a su paso por la región, que permitió sacar a la luz un rico patrimonio arqueológico que, de otra forma, hubiera permanecido quizás oculto durante unos cuantos siglos más.La construcción de la A-66 permitió entonces obtener una cantidad ingente de información de gran valor sobre el pasado del territorio y numerosos objetos históricos que fueron enviados a los dos museos provinciales arqueológicos de la región.La mayoría de los yacimientos encontrados a lo largo de la Vía de la Plata fueron estudiados, catalogados y luego cubiertos de nuevo después de su debida protección.
Tomado de: http://www.hoy.es/20081010/regional/obras-descubren-villa-romana-20081010.html
Encuentran en Serbia hacha de bronce de 7.500 años antigüedad
El hallazgo demuestra que el metal ya era trabajado unos 500 a 800 años antes de lo que se creía, dijo hoy la arqueóloga Julka Kumanovic-Cvetkovic
Un hacha encontrada en Serbia de unos 7.500 años de antigüedad podría modificar la forma en que los arqueólogos ordenaron hasta ahora los períodos de la historia.
El hallazgo demuestra que el metal ya era trabajado unos 500 a 800 años antes de lo que se creía, dijo hoy la arqueóloga Julka Kumanovic-Cvetkovic a la agencia de noticias belga Beta.
El hallazgo, que generó gran revuelo, fue desenterrado la víspera en el sitio arqueológico neolítico de Plocnik, en la ciudad de Prokuplje, unos 200 kilómetros al sur de Belgrado.
Los científicos explicaron que Plocnik habría sido un centro de la elaboración de metales en la península balcánica. Se logró comprobar que ya había elaboración de metales en la región en el siglo VI, dijo la arqueóloga Dusan Sljivar.
El sitio ya había sido encontrado en 1927 pero fue analizado más de cerca recién en los últimos años. Junto a la ya conocida casa neolítica, los arqueólogos encontraron una vivienda más de este periodo con instalaciones para la preparación de herramientas de metal.
Tomado de: http://www.milenio.com/node/91976
Un hacha encontrada en Serbia de unos 7.500 años de antigüedad podría modificar la forma en que los arqueólogos ordenaron hasta ahora los períodos de la historia.
El hallazgo demuestra que el metal ya era trabajado unos 500 a 800 años antes de lo que se creía, dijo hoy la arqueóloga Julka Kumanovic-Cvetkovic a la agencia de noticias belga Beta.
El hallazgo, que generó gran revuelo, fue desenterrado la víspera en el sitio arqueológico neolítico de Plocnik, en la ciudad de Prokuplje, unos 200 kilómetros al sur de Belgrado.
Los científicos explicaron que Plocnik habría sido un centro de la elaboración de metales en la península balcánica. Se logró comprobar que ya había elaboración de metales en la región en el siglo VI, dijo la arqueóloga Dusan Sljivar.
El sitio ya había sido encontrado en 1927 pero fue analizado más de cerca recién en los últimos años. Junto a la ya conocida casa neolítica, los arqueólogos encontraron una vivienda más de este periodo con instalaciones para la preparación de herramientas de metal.
Tomado de: http://www.milenio.com/node/91976
domingo, 5 de octubre de 2008
Os técnicos do Concello de Cabana localizan un petroglifo nunha eira
Dous arqueólogos, un escultor e tres profesores quixeron ver as figurasAutor de la imagen: A. L.
O gravado estivo exposto a numerosas agresións
Autor de la imagen: A. L.
No gravado poden verse tres círculos concéntricos nunha pedra procedente do valado dunha leira
O Concello de Cabana goza dunha gran riqueza arqueolóxica coñecida internacionalmente. O dolmen de Dombate e o castro A Cidade son as súas máis grandes mostras, ás que se vén engadir dende hai uns días unha mostra de arte rupestre. Os técnicos municipais de Cultura localizaron un petroglifo.
Esta manifestación cultural prehistórica non está nun monte nin nun lugar inhóspito. Está nunha eira da parroquia de Canduas, máis en concreto na denominada Casa de Pedro, a moi poucos metros da coñecida Fonte de Pedro, que daba auga a igrexa parroquial, por medio dunha canle de pedra, e máis aos veciños a través dun rego.
Jaime Gagino Nantón, que é o dono da vivenda e máis das construcións que a rodean, recorda que a pedra que contén o petroglifo foi colocada no lugar hai uns 14 ou 15 anos. Anteriormente formaba parte dun valado dunha leira da Chousa do Campo, dende onde foi traslada a remolque dun automóbil.
En plena eira da Casa de Pedro poden verse os tres círculos concéntricos gravados na roca, se ben o terceiro está erosionado en parte e vese incompleto. Incluso se percibe o comezo dun segundo conxunto de circunferencias, pero, segundo o arqueólogo Manuel Lestón, «non está moi claro».
Trátase dun conxunto de gravados que pode ser datado no segundo milenio antes de Cristo. Posiblemente fose collido perto do monte Castelo. Lestón sinala que era normal que coñecendo a presenza de gravados en Corme e noutras zonas próximas á costa o normal sería que tamén os houbese en Cabana. Neste sentido apuntou: «É probable que haxa máis e que non sexan estes os únicos».
Os motivos do diseño sobre a pedra da eira de Canduas, Lestón sinalou que son os normais e os máis comúns neste tipo de petroglifos.
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/carballo/2008/10/05/0003_7198577.htm
É o segundo exemplar que aparece no municipio
Non é este o único petroglifo que existe no Concello de Cabana. O arqueólogo Manuel Lestón incluíu na catalogación dos xacementos do municipio outro exemplar, ubicado neste caso en A Piolla, na parroquia de Nantón. Está composto por un mínimo de oito cazoletas e presenta un bo estado de conservación.
No caso do localizado en Canduas, é posible que formase parte dunha roca na que houbese máis gravados. «Este tipo de manifestacións da arte son propias de lugares que están na transición entre o monte e a agra», sinala Lestón, quen o venres visitou o petroglifo de Canduas na compaña de Xosé María Varela, Anxo Eiroa, Anxo Cousillas, Xosé Luis Otero Cebral e Luis Guiadás, que se amosaron interesados por ver estas figuras que se conservaron de milagre, segundo comentaron estes profesionais do ensino, investigadores e divulgadores.
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/carballo/2008/10/05/0003_7198578.htm
Más piezas para un puzzle interminable
Excavando entre Azkoitia y Azpeitia
Ya van trece campañas. /DAVID APREA
Otro trabajo a largo plazo. /UGARTE
Un hacha 'bifaz', el último descubrimiento. /EFE
La excavación de este verano en Anoeta. /MIKEL FRAILE
Las ocho campañas veraniegas desarrolladas en Gipuzkoa, esta vez con destacados descubrimientos, dan paso a otras excavaciones arqueológicas programadas a largo plazo
05.10.08 -
MIKEL G. GURPEGUI
SAN SEBASTIÁN.
En Gipuzkoa, los arqueólogos no paran. Aunque la transición del trabajo voluntario al profesional no esté resultando sencilla, los distintos equipos que trabajan en el ámbito de la arqueología desarrollan una intensa labor. Acaban de cerrar las campañas de verano y ya se dedican a excavaciones encargadas para más amplios períodos, quizás en lugares tan delicados como la cueva de Praileaitz.
Acostumbrados a los largos plazos y a cronologías que cuentan los años por miles, los arqueólogos no tienen la percepción de que la antugüedad esté más de actualidad que de costumbre. Aunque un repaso a la hemeroteca de los últimos meses arroje muchas primera páginas para el mundo del pasado. Por ejemplo, las idas y venidas con la protección de la cueva de Praileaitz I, la declaración de Ekain y Altxerri como Patrimonio Mundial, la inauguración de la réplica Ekainberri y el hallazgo en las minas de Arditurri del tejido más antiguo de Euskadi.
Trece veranos
Sin inmutarse, los grupos de arqueólogos continúan con su trabajo pausado y sin salirse en muchos casos de la estacionalidad. Aunque en otoño, invierno y primavera se mantengan los trabajos contratados por las instituciones y las intervenciones arqueológicas de urgencia motivadas por obras, en verano se aprovecha para realizar nuevas campañas en yacimientos en los que se trabaja desde hace años.
Por ejemplo, la pionera Sociedad de Ciencias Aranzadi acaba de cerrar las campañas de excavaciones número 13 en la cueva de Lezetxiki (Arrasate) y el poblado fortificado de Basagain (Anoeta). Por décima vez han estado en el yacimiento paleolítico de Irikaitz (Zestoa), por séptimo verano en Boluntxo (Oiartzun) y por tercero en el poblado fortificado de Munoaundi, entre Azpeitia y Azkoitia.
El buen tiempo y la disponibilidad de voluntarios hacen que se siga manteniendo la práctica de las campañas veraniegas, si bien Manu Ceberio, director del Departamento de Arqueología Prehistórica de Aranzadi, apunta que «en los últimos años se ha avanzado hacia una profesionalización, con equipos profesionales contratados por las instituciones en Santa María la Real de Zarautz o Praileaitz I. Y en verano, cuando trabajamos con voluntarios, cada vez cuesta más conseguir estudiantes y tenemos que recurrir a gente de fuera del País Vasco».
También José Antonio Mujika, profesor de Prehistoria en la UPV que este verano ha dirigido campañas en la sierra de Aralar, Artegieta (Idiazabal) y la cueva de Aizkoltxo (Mendaro), detecta que «cada año hay menos voluntarios. Igual ha cambiado el espíritu y los jóvenes de ahora son más prácticos y les cuesta más trabajar en una actividad no remunerada».
La edad oscura
La empresa Arkeolan de Irun no organiza campañas veraniegas de excavaciones sino que incluye distintas intervenciones a lo largo del año dentro de su proyecto marco titulado La edad oscura de Vasconia, que aborda la transición del mundo romano al medieval.
El descubrimiento en las minas de Arditurri de dos fragmentos de tela de época romana, los más antiguos hallados en Euskadi, ha sido el acontecimiento de este verano para Arkeolan. Su directora, Mertxe Urteaga, mantiene que «en Gipuzkoa la arqueología histórica apenas se había tocado. E, incluso en la prehistórica, estaban centrados en el Paleolítico y hasta hace poco faltaban investigaciones de otros períodos».
Los arqueólogos siguen completando piezas del inabarcable puzzle de nuestro pasado. E incluso del período más estudiado, y más antiguo, el Paleolítico, continúan apareciendo novedades. Este agosto, los técnicos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi han descubierto un hacha de mano bifaz tallada en vulcanita en el yacimiento de Irikaitz en Zestoa, que destaca porque sus materiales se encuentran en lo que los arqueólogos denominan «posición primaria», es decir, tal y como los dejaron los hombres en su momento.
Otro hallazgo del Paleolítico, también en una campaña de Aranzadi dirigida este verano por Alvaro Arrizabalaga, ha sido el esqueleto de un oso cavernario de unos 150.000 años de antigüedad en la cueva de Lezetxiki, en Arrasate.
Poblados fortificados
En el marco de un proyecto general de investigación sobre el final de la Edad de Bronce y la Edad de Hierro en Gipuzkoa desarrollado por Xabier Peñalver y Sonia San José, de Aranzadi, en la época vacacional se han desarrollado excavaciones arqueológicas en los poblados fortificados de Basagain (Anoeta) y Munoaundi (Azkoitia-Azpeitia), así como en Boluntxo (Oiartzun), en entorno de los crómlech.
Según explica Manu Ceberio, «en Boluntxo intentamos descubrir el habitat al aire libre donde vivían las personas que construían los crómlechs». De momento, están dando resultados más espectaculares las excavaciones en los poblados fortificados de la Edad de Hierro. En Basagain ha aparecido, como informábamos esta misma semana, una singular lápida con rayas en sentido horizontal y vertical. En Munoaundi, en la trasera de la basílica de Loiola, se ha localizado la entrada al recinto amurallado.
Vacas en Aralar
El estudio del pasado puede modificar la imagen que tenemos de las cosas. Por ejemplo, las prospecciones arqueológicas que en los últimos diez años está desarrollando el Departamento de Prehistoria de la UPV en colaboración con Alfredo Moraza en la sierra de Aralar está descubriendo, según nos cuenta José Antonio Mujika, «una imagen distinta de Aralar. El ganado más abundante en los siglos VII y VIII no era el ovino, sino el vacuno. Y hemos encontrado un abundante arbolado donde ahora sólo hay pasto». Este verano, han excavado allí una pequeña cabaña datada en la época romana.
Mujika y su equipo de la Universidad del País Vasco también han excavado en la mendaroarra cueva de Aizkoltxo y en Artegieta (Idiazabal), en un asentamiento de hace 8.000 años donde vivirían temporalmente los últimos cazadores recolectores. «Es el primer asentamiento de estas características en Gipuzkoa», afirma Mujika.
Las excavaciones de verano son posibles gracias al empeño de los equipos de arqueólogos, a las subvenciones, de la Diputación fundamentalmente o de los Ayuntamientos en algunos casos, y al apoyo logístico de los municipios y particulares, que en algunos casos ceden alojamientos e incluso cocinan para los investigadores.
El resto del año, los equipos aprovechan para realizar prospecciones y trabajos puntuales, además de los encargos profesionales que reciben, bien las intervenciones arqueológicas de urgencia motivadas por obras, bien las actuaciones programadas por encargo de las instituciones.
En este campo entraría la nueva campaña en Praileaitz I, una intervención encomendada por la Diputación que está dando que hablar más en relación con la cantera de Sasiola que en el ámbito estrictamente arqueológico. O el estudio del rico yacimiento zarauztarra de Santa María la Real, donde Nerea Sarasola y Alex Ibáñez, del Departamento de Arqueología Histórica de Aranzadi, siguen estudiando sus distintos niveles de ocupación, que abarcan desde la Edad de Hierro hasta la Edad Media. mgurpegui
Tomado de: http://www.diariovasco.com/20081005/cultura/piezas-para-puzzle-interminable-20081005.html
Descubren el orígen preibérico del poblado del Molí d’Espígol
Josep Bertrán
Los orígenes y características del poblado del Molí d’Espigol, en Tornabous, son contemporáneos y parecidos a los de la fortaleza de Els Vilars de Arbeca, según se ha puesto al descubierto en la campaña de excavaciones arqueológicas realizadas durante el mes de setiembre por parte del Museu d’ Arqueología de Catalunya
Según el arqueólogo Jordi Principal, responsable de las investigaciones, “se trataría de dos fortificaciones parecidas de una antigüedad de 2.800 años de característica similares. La de Els Vilars se abandonó en un momento determinado mientras que la del Molí d’Espígol fue evolucionado a través de los siglos como un centro político y económico de la cultura ibérica que llegó a ser la capital de la Catalunya interior”.Según el arqueólogo del Museu d’Arqueología de Catalunya, “ambas fortificaciones convivieron en el tiempo hasta que, por causas aún desconocidas, parece ser que la población de toda la actual Plana de Lleida se trasladó al Molí d’ Espigol. La fortaleza inicial fue poblándose y su urbanismo ampliándose y las nuevas construcciones fueron superponiéndose hasta que a finales del siglo I aC quedó totalmente abandonada”.La información sobre estos descubrimientos se hizo pública ayer sábado en el marco del Cap de Setmana Ibéric, unas jornadas que tienen como objetivo dar a conocer esta cultura prerromana que en nuestras comarcas y en toda Catalunya, fue muy importante. Los trabajos consistieron en abrir y excavar diversas habitaciones de cuatro barrios y realizar un sondeo en profundidad para poder datar correctamente el origen de la muralla interior. A partir de estos trabajos los investigadores han llegado a conocer con bastante exactitud cómo era la vida cotidiana de los íberos.“En cuanto al sondeo de la muralla interna hemos podido saber que aquella que hasta ahora se creía que fue construida entre los siglos V y IV a. de C., en realidad lo fue en una época mucho más antigua, a principios del siglo VII a de C., es decir hace unos 2.800 años”, explicó el arqueólogo. Para Principal, “la noticia más importante es que hay que replantearse toda la estructura interna de la ciudad Ibérica y que los orígenes de la ciudad se remontan a mucho antes de lo que conocemos como la cultura ibérica”.Para el alcalde Amadeu Ros, “estos descubrimientos darán un nuevo empuje a la investigación del yacimiento que cuenta con un ambicioso proyecto de divulgación”.
Tomado de: http://www.lamanyana.es/web/html/lanoticia.html?id=85782&seccio=Comarcas&fecha=2008-10-05&sortida=03:00:00
Los orígenes y características del poblado del Molí d’Espigol, en Tornabous, son contemporáneos y parecidos a los de la fortaleza de Els Vilars de Arbeca, según se ha puesto al descubierto en la campaña de excavaciones arqueológicas realizadas durante el mes de setiembre por parte del Museu d’ Arqueología de Catalunya
Según el arqueólogo Jordi Principal, responsable de las investigaciones, “se trataría de dos fortificaciones parecidas de una antigüedad de 2.800 años de característica similares. La de Els Vilars se abandonó en un momento determinado mientras que la del Molí d’Espígol fue evolucionado a través de los siglos como un centro político y económico de la cultura ibérica que llegó a ser la capital de la Catalunya interior”.Según el arqueólogo del Museu d’Arqueología de Catalunya, “ambas fortificaciones convivieron en el tiempo hasta que, por causas aún desconocidas, parece ser que la población de toda la actual Plana de Lleida se trasladó al Molí d’ Espigol. La fortaleza inicial fue poblándose y su urbanismo ampliándose y las nuevas construcciones fueron superponiéndose hasta que a finales del siglo I aC quedó totalmente abandonada”.La información sobre estos descubrimientos se hizo pública ayer sábado en el marco del Cap de Setmana Ibéric, unas jornadas que tienen como objetivo dar a conocer esta cultura prerromana que en nuestras comarcas y en toda Catalunya, fue muy importante. Los trabajos consistieron en abrir y excavar diversas habitaciones de cuatro barrios y realizar un sondeo en profundidad para poder datar correctamente el origen de la muralla interior. A partir de estos trabajos los investigadores han llegado a conocer con bastante exactitud cómo era la vida cotidiana de los íberos.“En cuanto al sondeo de la muralla interna hemos podido saber que aquella que hasta ahora se creía que fue construida entre los siglos V y IV a. de C., en realidad lo fue en una época mucho más antigua, a principios del siglo VII a de C., es decir hace unos 2.800 años”, explicó el arqueólogo. Para Principal, “la noticia más importante es que hay que replantearse toda la estructura interna de la ciudad Ibérica y que los orígenes de la ciudad se remontan a mucho antes de lo que conocemos como la cultura ibérica”.Para el alcalde Amadeu Ros, “estos descubrimientos darán un nuevo empuje a la investigación del yacimiento que cuenta con un ambicioso proyecto de divulgación”.
Tomado de: http://www.lamanyana.es/web/html/lanoticia.html?id=85782&seccio=Comarcas&fecha=2008-10-05&sortida=03:00:00
sábado, 4 de octubre de 2008
Encontran os restos dunha antiga rúa pavimentada en San Vicente
Na parte inferior da escavación vense os restos dunha casa. No tramo intermedio, a pavimentación dunha rúaAutor de la imagen: ROI FERNÁNDEZ
As sondaxes arqueolóxicas desenterraron un tramo de calzada de sete metros que ascende pola ladeira
Autor:
Francisco Albo
A segunda campaña de sondaxes arqueolóxicas no xacemento castrexo-romano de San Vicente do Pino, en Monforte, finalizou onte despois de terse realizado un novo achado de notable importancia. A escavación de maior extensión praticada ata agora na zona -de quince metros de longo por dous de ancho- puxo ao descuberto os restos do que parece ser unha rúa pavimentada que ascende pola ladeira de forma perpendicular, xunto aos vestixios dunha posible vivenda. Estas estruturas apareceron a poucos metros doutro trozo de calzada bastante máis curto que foi encontrado nas prospeccións feitas o ano pasado, pero os investigadores advirten que aínda é cedo para saber se estes dous tramos de pavimento estaban conectados entre si.
O tramo de rúa recén encontrado, duns sete metros de lonxitude, coincide de forma praticamente exacta coa parcela que delimitaron os investigadores para realizar esta escavación. presenta unha técnica construtiva que probablemente poida ser atribuída á influencia romana. Segundo opina o arqueólogo Iván Álvarez, que coordina estas prospeccións, «a obra mostra unha preparación moi intencional, mais elaborada que a que se pode ver nos castros correntes». A pavimentación posta ao descuberto, engade, mostra similitude co denominado rudus , unha camada intermedia de cascallo compactado que formaba parte da estrutura típica das calzadas e rúas romanas. Polo centro da rúa, por outro lado, discorre o que parece ser un canal de drenaxe con varias ramificacións laterais que servían posiblemente para derivar as augas cara ás marxes.
Outros indicios
Para confirmar a utilización da técnica romana de construción de camiños será preciso esperar a que a investigación estea máis avanzada. Non obstante, agrega o arqueólogo, «nos materiais encontrados o ano pasado, sobre todo nas cerámicas, xa hai bastantes indicios da influencia romana neste asentamento».
A parte máis baixa deste tramo de calzada toca cuns restos de muros que conforman, aparentemente, a esquina dunha vivenda. Dentro desta estrutura foi encontrada unha moeda antiga que podería consistir nun follis , peza monetaria romana da época baixoimperial, de entre os séculos III e IV. Na parte superior da escavación apareceron pedras procedentes do desmoronamento dalgunha estrutura aínda non identificada.
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/lemos/2008/10/04/0003_7194703.htm
Hallazgo arqueológico en vereda Pomona
Escrito por Administrator
La estructura ósea de un cadáver, así como algunos objetos de cerámica, fueron encontrados en la vereda Pomona mientras se adelantaban obras de alcantarillado en el sector. El hallazgo de los mencionados restos arqueológicos genera por estos días la curiosidad de habitantes, estudiosos y expertos de la capital caucana, tanto que un grupo de arqueólogos y antropólogos se trasladaron hasta el lugar para adelantar la inspección respectiva, contactar la veracidad de los hechos y contar con un diagnóstico preciso al respecto.
Un grupo de trabajadores particulares dedicados a la apertura de una zanja para la reparación de unos daños de alcantarillado en la vereda Pomona, fueron sorprendidos cuando en una 'palada', se toparon con un hueco extraño que anunciaba, lo que a su parecer podría ser una guaca. En medio de la desconfianza y el humor que les produjo el caso, avanzaron en las excavaciones y la sorpresa no podía ser menor, los restos de un cadáver yacían sobre una piedra y a su lado varias vasijas. De este acontecimiento sólo se conservan las versiones y los objetos de cerámica, en tanto que los restos se deshicieron en cuanto fueron manipulados. Según versión de los moradores la Policía se trasladó al lugar de los hechos, pero los objetos no le fueron entregados. En la actualidad las vasijas permanecen en la vivienda de uno de los trabajadores. Se presume que los objetos encontrados podrían pertenecer a la cultura Yanaconas, que durante siglos habitó la zona.
La situación puesta a conocimiento público por la comunidad obtuvo la atención de expertos, que ante la importancia de los hechos para la cultura e historia del departamento, se interesaron en el tema. Un grupo de arqueólogos y antropólogos se trasladaron hasta el lugar para adelantar la inspección respectiva, contactar la veracidad de los hechos y contar con un diagnóstico preciso al respecto. Sin embargo, la falta de información por parte de los moradores impidió la diligencia, por lo tanto se programó una nueva inspección para el día de hoy.
Historia de los Yanaconas
Para el siglo XVI existían en el territorio varias provincias étnicas diferenciadas entre sí. Una vez puesto en marcha el sistema colonial, su territorio fue incorporado a la provincia de Almaguer, en la gobernación de Popayán y gran parte de su población encomendada para el trabajo en las minas de oro.
Hasta el siglo XIX su historia estuvo marcada por la continua lucha de los cabildos para consevar el territorio de los resguardos. En las últimas décadas, la coyuntura política les ha permitido enfrentar el proceso de reivindicación de la identidad y reconstrucción social. Mantienen una estrecha unidad alrededor de la defensa de sus derechos territoriales y de su condición indígena.
Ubicación geográfica Yanacona
Los yanacona viven al sureste del Departamento del Cauca en el Macizo Colombiano, en los municipios de Sotará, resguardo de Río Blanco; La Vega, resguardos de Guachicono y Pancitará; Almaguer, resguardo de Caquiona; San Sebastián, resguardo de San Sebastián y La Sierra, comunidades de Frontino, El Moral y El Oso.
Tomado de: http://www.elliberal.com.co/content/view/16252/87/
La estructura ósea de un cadáver, así como algunos objetos de cerámica, fueron encontrados en la vereda Pomona mientras se adelantaban obras de alcantarillado en el sector. El hallazgo de los mencionados restos arqueológicos genera por estos días la curiosidad de habitantes, estudiosos y expertos de la capital caucana, tanto que un grupo de arqueólogos y antropólogos se trasladaron hasta el lugar para adelantar la inspección respectiva, contactar la veracidad de los hechos y contar con un diagnóstico preciso al respecto.
Un grupo de trabajadores particulares dedicados a la apertura de una zanja para la reparación de unos daños de alcantarillado en la vereda Pomona, fueron sorprendidos cuando en una 'palada', se toparon con un hueco extraño que anunciaba, lo que a su parecer podría ser una guaca. En medio de la desconfianza y el humor que les produjo el caso, avanzaron en las excavaciones y la sorpresa no podía ser menor, los restos de un cadáver yacían sobre una piedra y a su lado varias vasijas. De este acontecimiento sólo se conservan las versiones y los objetos de cerámica, en tanto que los restos se deshicieron en cuanto fueron manipulados. Según versión de los moradores la Policía se trasladó al lugar de los hechos, pero los objetos no le fueron entregados. En la actualidad las vasijas permanecen en la vivienda de uno de los trabajadores. Se presume que los objetos encontrados podrían pertenecer a la cultura Yanaconas, que durante siglos habitó la zona.
La situación puesta a conocimiento público por la comunidad obtuvo la atención de expertos, que ante la importancia de los hechos para la cultura e historia del departamento, se interesaron en el tema. Un grupo de arqueólogos y antropólogos se trasladaron hasta el lugar para adelantar la inspección respectiva, contactar la veracidad de los hechos y contar con un diagnóstico preciso al respecto. Sin embargo, la falta de información por parte de los moradores impidió la diligencia, por lo tanto se programó una nueva inspección para el día de hoy.
Historia de los Yanaconas
Para el siglo XVI existían en el territorio varias provincias étnicas diferenciadas entre sí. Una vez puesto en marcha el sistema colonial, su territorio fue incorporado a la provincia de Almaguer, en la gobernación de Popayán y gran parte de su población encomendada para el trabajo en las minas de oro.
Hasta el siglo XIX su historia estuvo marcada por la continua lucha de los cabildos para consevar el territorio de los resguardos. En las últimas décadas, la coyuntura política les ha permitido enfrentar el proceso de reivindicación de la identidad y reconstrucción social. Mantienen una estrecha unidad alrededor de la defensa de sus derechos territoriales y de su condición indígena.
Ubicación geográfica Yanacona
Los yanacona viven al sureste del Departamento del Cauca en el Macizo Colombiano, en los municipios de Sotará, resguardo de Río Blanco; La Vega, resguardos de Guachicono y Pancitará; Almaguer, resguardo de Caquiona; San Sebastián, resguardo de San Sebastián y La Sierra, comunidades de Frontino, El Moral y El Oso.
Tomado de: http://www.elliberal.com.co/content/view/16252/87/
Embate de 'Ike' desentierra el diente fósil de un mamut
Los vendavales y marejadas del huracán 'Ike' que devastaron la costa de Texas han dejado al descubierto el diente fósil de un mamut que pesa casi tres kilogramos y tiene unos 10.000 años de antigüedad, según un paleontólogo de la Universidad Lamar.La institución académica, con sede en Beaumont (Texas), informó hoy en su página de internet de que el hallazgo ocurrió en la localidad costera de Caplen, en el jardín de una casa que fue destruida por el huracán.El diente que pesa 2,74 kilogramos, corresponde probablemente al Mammuthus columbi, una especie que era común en América del Norte hace unos 10.000 años.Según los científicos, los ancestros del elefante moderno abundaban en las Américas.Los dientes fosilizados del Columbi se distinguen fácilmente por su superficie de molienda, Los de mastodonte tienen protuberancias y parecen una serie de montañas abruptas y vales profundos, en tanto que los dientes de los mamuts son más chatos y más adecuados para la molienda.Se cree que la dieta del mastodonte consistía de hojas, corteza y frutas, en tanto que los mamuts eran comían principalmente pasto.Al igual que los elefantes modernos los mamuts producían un total de seis juegos de dientes durante su vida, y cada nuevo diente empujaba al viejo hasta sacarlo, según el paleontólogo Jim Westgate, investigador en el Laboratorio de Paleontología de Vertebrados en el Museo Memorial de la Universidad de Texas.El diente descubierto entre los escombros de la casa no muestra desgaste, por lo que el paleontólogo deduce que era nuevo o estaba a punto de salir de la encía cuando el animal murió.
Tomado de: http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/embate-ike-desentierra-diente-fosil-2792442.htm
Tomado de: http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/embate-ike-desentierra-diente-fosil-2792442.htm
viernes, 3 de octubre de 2008
Los restos descubiertos en A Guarda abarcan once siglos de historia
Los elementos y construcciones localizados en Camposancos evidencian un asentamiento continuo en la zonaAutor:
M.Torres
Los restos arqueológicos descubiertos en el solar excavado en la entidad local menor de Camposancos aportarán una «documentación valiosísima» para el estudio de la zona y, a falta de conocerse las conclusiones definitivas de su análisis, de los once siglos de historia que abarcan los periodos a los que pertenecerían (del I antes de Cristo al X después de Cristo). El ámbito de intervención de las prospecciones ya se encontraba en la circunscripción de la zona de cautela arqueológica establecida para el yacimiento denominado Saa (Santa Isabel de Camposancos) pero es, según explican los responsables de la actuación (de la empresa Ares), «la primera vez que se localizan in situ restos tan claros, algo que, por otra parte, hace presumir su existencia en otros terrenos colindantes».
La actuación en la que trabajan los miembros de Ares (empresa dedicada a la arqueología y la gestión del patrimonio cultural) se inició el pasado 28 de abril, tras la aprobación del proyecto de excavación que presentaron ante la Dirección Xeral. Con anterioridad, y debido a la construcción de una vivienda unifamiliar, se habían realizado sondeos estratigráficos para evaluar el potencial del solar y, a raíz de la localización de algunos restos, la Dirección Xeral de Patrimonio solicitó la redacción del nuevo proyecto de actuación arqueológica, esta vez para una excavación en área.
El proceso se inició con el desbroce, eliminación de las terreras y demás acumulaciones de escombros con una máquina mixta provista de cazo de limpieza. Después se procedió a la retirada de la capa vegetal que cubría la superficie por el abandono del terreno en el que antes se cultivaba la vid, bajo la supervisión de la arqueóloga directora. Fue entonces cuando se localizaron «gran cantidad de restos arqueológicos muebles e inmuebles».
En la tercera fase se excavó en área para poder documentar los hallazgos y para ello se dividió el solar en dos zonas arqueológicas. Una labor que se prolongó hasta mediados del mes de agosto y que ha posibilitado la recuperación de los restos que ahora estudia la empresa encargada. Inmersos en las labores de estabilización, conservación preventiva y limpieza, aún es prematuro avanzar las conclusiones del estudio, explicaba ayer la arqueóloga directora, Herminia Rodríguez.
El material arqueológico exhumado comprende «cerámicas, metales, material pétreo, semillas y restos de fauna entre otros». Su análisis posibilitará «establecer la división cronológica definitiva».
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/vigo/2008/10/03/0003_7191466.htm
Descubren zona ceremonial en Bolivia
3 mil años de historia se encuentran reunidos en este lugar. Se trata de una zona ceremonial ubicada en el pueblo de Copacabana en Bolivia. Recientemente un grupo de arqueólogos comenzó a excavar la zona después de que varios habitantes encontraron vasijas, huesos, jarras , joyas y muchos artículos de la cultura inca y tiwanaku. “Este lugar tiene tuna secuencia cultural bastante larga, desde hace 3 mil años, que es muy raro encontrar, especialmente en este territorio del Lago Titicaca. Entonces tenemos una ocupación constante desde los periodos iniciales, donde la primera población se estableció en este lugar del Lago Titicaca”, declaró Sergio Chávez, arqueólogo. Los arqueólogos creen que algunas reliquias como las serpientes bicéfalas pertenecen a la poco conocida tradición religiosa llamada Yayamama, que floreció en los andes. Cada pieza sacada de la tierra es limpiada por un grupo de indígenas aymaras que colaboran con los arqueólogos para desentrañar su historia. Sin embargo los especialistas se están enfrentando a un grave problema: no todos los habitantes comparten su entusiasmo por el pasado. Algunos están desesperados porque acaben los trabajos y empiece la construcción de un mercado que abastecerá a la zona. “Por el momento estamos tratando de demostrarle la gente que hay restos importantes y que se extienden por toda esta zona. Estamos trabajando contra el tiempo y tenemos que convencer a la gente”, agregó el arqueólogo. Por lo pronto, los arqueólogos esperan encontrar muchos más vestigios en las cinco tumbas descubiertas.
Tomado de: http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?modulo=despliegue&dt_fecha=2008-10-02&numnota=26
Tomado de: http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?modulo=despliegue&dt_fecha=2008-10-02&numnota=26
Una necrópolis bajo el viejo templo mozárabe
L.C. PonferradaEl descubrimiento de una necrópolis medieval con más de 20 enterramientos, algunos de ellos datables en el siglo XI, es el resultado de la segunda fase de las excavaciones que un equipo de arqueólogos lleva a cabo en los terrenos que ocupa la ermita de San Salvador, de Toral de Merayo. Según Infobierzo, en el propio interior de la ermita se han hallado seis tumbas, y todo parece indicar que bajo el suelo de la nave central y del ábside haynuevos sepulcros pertenecientes a los antiguos habitantes de la desaparecida aldea de San Salvador situada en el paraje que hoy se conoce como La Devesa, en el camino hacia Rimor. Las excavaciones comenzaron allá por el mes de marzo, y el primero de los hallazgos fueron los restos de un templo mozárabe del siglo X, situado en pleno valle del Oza, y que tuvo gran importancia espiritual en aquellos tiempos. Seis meses después del comienzo de los trabajos de recuperación, justo a la conclusión de la segunda fase de las excavaciones que dirige el arqueólogo Rodrigo Garnelo, el resultado de los trabajos es esta sorprendente necrópolis medieval de gran interés para conocer los hábitos y costumbres funerarias de los habitantes del Bierzo en el Medievo.Las prospecciones se reanudarán a comienzos del próximo año 2009, en lo que constituirá la tercera fase.Precisamente han sido las sorpresas y hallazgos de esta segunda fase de las excavaciones los que han llevado a los arqueólogos a plantearse una tercera fase para el próximo año. Asimismo, los trabajos han aportado algunos interesantes conocimientos sobre la arquitectura del templo mozárabe, que tenía unos 200 metros cuadrados de superficie en laplanta basilical de una sola nave. Entre estos elementos arquitectónicos destaca un característico arco de herradura que daba paso al ábside, reforzado con cinco contrafuertes.
Tomado de: http://www.la-cronica.net/2008/10/03/el-bierzo/una-necropolis-bajo-el-viejo-templo-mozarabe-12661.htm
Tomado de: http://www.la-cronica.net/2008/10/03/el-bierzo/una-necropolis-bajo-el-viejo-templo-mozarabe-12661.htm
Descubren dos esculturas romanas en el antiguo puerto de Kythnos
La escultura hallada en la isla de Kythnos que representa el cuerpo de un hombre con corazaUn equipo de arqueólogos griegos descubrió dos esculturas de la época romana en el antiguo puerto de la isla de Kythnos, en las Cícladas (centro del Mar Egeo), anunció este jueves el ministerio de Cultura de Grecia.
Las investigaciones submarinas fueron realizadas del 2 al 22 de septiembre cerca del cabo Mandraki, donde se habían observado vestigios del antiguo puerto de la isla, agregó un comunicado del ministerio.
Los arqueólogos descubrieron dos esculturas sobre la prolongación de una muralla paralela a la costa, a 2,5 metros de profundidad. Se trata del cuerpo de un hombre de tamaño natural que lleva una coraza, intacto desde la base del cuello hasta las rodillas, y de la cabeza de un hombre barbudo bien conservada.
Si ignora si las dos esculturas, que fueron transportadas al laboratorio del departamento de antigüedades submarinas para ser restauradas, pertenecen al mismo personaje, precisó dicho comunicado.
Tomado de: http://afp.google.com/article/ALeqM5hX042xQF-cAP8CCXHsQGS4z1c66A
jueves, 2 de octubre de 2008
Una excavación ayuda a conocer mejor la historia de Cádiz
PEDRO ESPINOSA
La excavación realizada en el solar del antiguo teatro Cómico de Cádiz, en pleno centro, se ha convertido en el único yacimiento que, hasta ahora, documenta la secuencia de la ocupación de la ciudad, desde la actualidad hasta sus tiempos más remotos. Los muros más antiguos datan del siglo VIII antes de Cristo, la primera ocupación de la ciudad en época fenicia arcaica. Según los arqueólogos, la enorme importancia del hallazgo no tiene comparación por su valor científico y su extensión en otro punto de la capital gaditana
Este descubrimiento se inició en 2002 cuando empezaron los trabajos para construir en ese solar un ansiado proyecto municipal, el Teatro de Títeres. Aquel año los investigadores supieron ya en los primeros análisis la enorme trascendencia de lo que tenían por delante. Sus trabajos han venido a corroborar lo que entonces vaticinaron. Pruebas para defender que Cádiz es la heredera de la antigua Gadir.
El informe sobre esa excavación revela que, aunque todavía queda un 30% por excavar, este yacimiento aporta algunas de las cuestiones científicas más complicadas para dirimir sobre el origen de Cádiz. Los hallazgos en otros lugares como las calles Ancha y Cánovas del Castillo o la Casa del Obispo han aportado datos sobre el pasado fenicio pero ninguno como el solar del Cómico, donde la ingente cantidad de material arqueológico ha permitido secuenciar las distintas civilizaciones que han pasado por la ciudad.
Un adorno femenino
Del siglo VIII antes de Cristo han sido hallados restos de muros de viviendas. También de esa época se ha encontrado una fíbula, un adorno femenino. El yacimiento ha dado detalles sobre viviendas de la fase púnica. Se ha podido documentar un incendio de finales del siglo VII antes de Cristo. Hay detalles también sobre estancias romanas de la fase republicana, un complejo industrial de salazones de la fase imperial y una necrópolis tardorromana.
La excavación ha sido subvencionada por la Consejería de Cultura. La alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez, anunció que los trabajos arqueológicos se compatibilizarán con las obras del Teatro del Títere, que debe estar listo en 2010. La idea es que los restos puedan ser visitados con pantallas acristaladas, como ya se ha hecho en la Casa del Obispo.
Tomado de: http://www.elpais.com/articulo/andalucia/excavacion/ayuda/conocer/mejor/historia/Cadiz/elpepuespand/20081002elpand_11/Tes
La excavación realizada en el solar del antiguo teatro Cómico de Cádiz, en pleno centro, se ha convertido en el único yacimiento que, hasta ahora, documenta la secuencia de la ocupación de la ciudad, desde la actualidad hasta sus tiempos más remotos. Los muros más antiguos datan del siglo VIII antes de Cristo, la primera ocupación de la ciudad en época fenicia arcaica. Según los arqueólogos, la enorme importancia del hallazgo no tiene comparación por su valor científico y su extensión en otro punto de la capital gaditana
Este descubrimiento se inició en 2002 cuando empezaron los trabajos para construir en ese solar un ansiado proyecto municipal, el Teatro de Títeres. Aquel año los investigadores supieron ya en los primeros análisis la enorme trascendencia de lo que tenían por delante. Sus trabajos han venido a corroborar lo que entonces vaticinaron. Pruebas para defender que Cádiz es la heredera de la antigua Gadir.
El informe sobre esa excavación revela que, aunque todavía queda un 30% por excavar, este yacimiento aporta algunas de las cuestiones científicas más complicadas para dirimir sobre el origen de Cádiz. Los hallazgos en otros lugares como las calles Ancha y Cánovas del Castillo o la Casa del Obispo han aportado datos sobre el pasado fenicio pero ninguno como el solar del Cómico, donde la ingente cantidad de material arqueológico ha permitido secuenciar las distintas civilizaciones que han pasado por la ciudad.
Un adorno femenino
Del siglo VIII antes de Cristo han sido hallados restos de muros de viviendas. También de esa época se ha encontrado una fíbula, un adorno femenino. El yacimiento ha dado detalles sobre viviendas de la fase púnica. Se ha podido documentar un incendio de finales del siglo VII antes de Cristo. Hay detalles también sobre estancias romanas de la fase republicana, un complejo industrial de salazones de la fase imperial y una necrópolis tardorromana.
La excavación ha sido subvencionada por la Consejería de Cultura. La alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez, anunció que los trabajos arqueológicos se compatibilizarán con las obras del Teatro del Títere, que debe estar listo en 2010. La idea es que los restos puedan ser visitados con pantallas acristaladas, como ya se ha hecho en la Casa del Obispo.
Tomado de: http://www.elpais.com/articulo/andalucia/excavacion/ayuda/conocer/mejor/historia/Cadiz/elpepuespand/20081002elpand_11/Tes
En un solar de la calle Colom hallan dos filtros de agua del siglo XVII
En la excavación, que finalizó a primeros de septiembre, también apareció un aljibe del XIX
MARIANA DÍAZ
La excavación en un solar de la Plaça de Cort de Palma, que también limita con las calles Paners y Colom, ha dado como resultado el hallazgo de unas piezas de marés del siglo XVII que servían para filtrar el agua que iba a los pozos y un aljibe del siglo XIX. El arqueólogo que hizo el trabajo, Rafael Turatti, explicó que se han podido identificar conducciones naturales que llevaban el agua por debajo de la ciudad. Turatti, que pasó el mes de agosto excavando, comentó que «el proceso estuvo abierto a todo el que lo quiso visitar».
La excavación, que finalizó a primeros de septiembre, «cerró un año de estudios arqueológicos, que comenzó en octubre de 2007, y se desarrolló entres fases: un estudio de los paramentos del edificio y tres sondeos en el subsuelo, un sondeo en extensión más una excavación completa del solar que tuvo lugar el pasado mes de agosto». Así lo explica Turatti, quien ya ha entregado la memoria de todo proceso en el departamento de Patrimoni Históric del Consell.
En cuanto a los hallazgos, el experto destacó las dos piedras de marés que servían para filtrar el agua que discurría por el subsuelo antes de llegar a los pozos. «Estos filtros estaban construidos en marés con forma de tambor de columna, es decir, recortados con forma redondeada para permitir el paso del agua». El arqueólogo añade que ésta, mientras transcurría por las ranuras, fue dejando «formaciones de carbonato de calcio como el travertino» y que también encontró «materia vegetal» por el lado de los filtros «por el que discurría el agua». Precisamente una de las funciones de los mismos era parar ese material vegetal antes de que llegara al pozo. Este hallazgo apareció en el tramo del solar próximo a la calle Paners y Turatti comentó que «en Palma yo no conozco ningún paralelismo, aunque no podría asegurar si son únicos».
Respecto al aljibe del XIX, el arqueólogo señaló que se trata de una «estructura para almacenar el agua» asociada al edificio bajo el que se construyó. «Es una estructura simple construida con materiales comunes». Turatti añade que «el interior estaba limpio, excepto una fina capa de limo y sedimentaciones propias del medio acuático». También en el interior se ve «un arco que servía para sujetar unos de los muros de carga del edificio».
Finalmente, también salieron restos cerámicos del XVII «procedentes de Cataluña, dorados y policromados; de Valencia, con reflejo metálico; marmoratas y sgraffitas, de Pisa, y comunes de producción local». Turatti, que no sólo excavó el solar sino que hizo una prospección por edificios de la zona, concluye que «siguiendo el patrón de muchas ciudades mediterráneas, las viviendas del centro de Palma cuentan con un aljibe o pozo para abastecer el consumo de sus moradores y este solar es un ejemplo de ello». El subsuelo de la zona estaba lleno de pozos que cuando dejaron de usarse para almacenar agua se convirtieron en pozos negros para deshechos. En ellos halló vertidos de restos de ánforas romanas y de huesos humanos de niños de corta edad.
Tomado de: http://www.ultimahora.es/segunda.dba?-1+10+449300
Hallan tumbas y la estructura de un castillo medieval del siglo XII en Ereño
Una excavación arqueológica realizada en la cumbre del monte Ereñozar, en Ereño, ha rescatado restos arqueológicos medievales "de gran importancia", entre los que se encuentran la estructura de un castillo del siglo XII, así como varias tumbas.
Según ha informado hoy en un comunicado la asociación de desarrollo rural Urremendi, la excavación está subvencionada por la Diputación Foral de Vizcaya y dirigida por el arqueólogo Mikel Neira Zubieta. Las tumbas halladas están construidas con "sillares de gran tamaño" y en su interior se han encontrado "restos cerámicos, varias monedas, dados de juego e incluso una lápida decorada con una cruz patada".
Además, se han descubierto las estructuras de "un castillo del siglo XII" con "muros de gran porte, de más de un metro y medio de ancho, que permiten intuir la nobleza del edificio", unos elementos que "probablemente" pertenezcan "a la antigua torre del homenaje, estructura central y principal espacio residencial del castillo".
La asociación Urremendi ha señalado que los vestigios encontrados son "sólo una porción pequeña del yacimiento", pero han servido para "determinar el potencial" del hallazgo y "poder plantear una excavación más amplia" que permita continuar con las investigaciones.
Tomado de: http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20081001/mas-actualidad/sociedad/hallan-tumbas-estructura-castillo-200810011745.html
Según ha informado hoy en un comunicado la asociación de desarrollo rural Urremendi, la excavación está subvencionada por la Diputación Foral de Vizcaya y dirigida por el arqueólogo Mikel Neira Zubieta. Las tumbas halladas están construidas con "sillares de gran tamaño" y en su interior se han encontrado "restos cerámicos, varias monedas, dados de juego e incluso una lápida decorada con una cruz patada".
Además, se han descubierto las estructuras de "un castillo del siglo XII" con "muros de gran porte, de más de un metro y medio de ancho, que permiten intuir la nobleza del edificio", unos elementos que "probablemente" pertenezcan "a la antigua torre del homenaje, estructura central y principal espacio residencial del castillo".
La asociación Urremendi ha señalado que los vestigios encontrados son "sólo una porción pequeña del yacimiento", pero han servido para "determinar el potencial" del hallazgo y "poder plantear una excavación más amplia" que permita continuar con las investigaciones.
Tomado de: http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20081001/mas-actualidad/sociedad/hallan-tumbas-estructura-castillo-200810011745.html
Un grupo humano vivió hace unos 4.000 años en la cueva Fuentebuena
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/GUILLERMO HERREROLa Junta de Castilla y León financia un proyecto de investigación en la cavidad descubierta casualmente en mayo de 2003.Guillermo Herrero - Matabuena
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-->La cueva Fuentebuena (Matabuena), descubierta fortuitamente en mayo de 2003 al iniciarse las obras de construcción de un frontón, albergó un grupo humano hace unos 4.000 años, en la etapa conocida por los arqueólogos como Edad del Bronce inicial o antigua. A tal conclusión han llegado los técnicos de la empresa Alacet Arqueólogos S.L. que iniciaron, hace dos semanas, un proyecto de investigación financiado por la Junta que pretende, en una primera fase, conocer la potencialidad del yacimiento. Previamente, un grupo de espeleólogos federados de Valladolid realizó, también por encargo de la administración regional, una topografía exhaustiva de la cueva, en proceso de ultimación. Los arqueólogos, todavía a la espera de recibir el ‘mapa’ en detalle de Fuentebuena, han decidido, como primer paso, hacer una cata en el exterior de cavidad. Y los resultados no han tardado en llegar. A pesar de que la explanación efectuada en 2003 se llevó “mucha tierra” —según lamentan los arqueólogos—,la excavación actual ha permitido descubrir una estratigrafía donde se puede apreciar “un gran basurero”, esto es, un pozo en el que los habitantes de Fuentebuena echaban sus desperdicios, entre los que hay un elevado número de fragmentos cerámicos (hechos a mano y, mayoritariamente, sin decoración), huesos generados por la alimentación de los pobladores y elementos de industria lítica, aunque de momento no ha aparecido ningún útil elaborado en sílex. “Los hallazgos, especialmente los cerámicos, nos remiten a la Edad del Bronce inicial, en torno al 1.800 antes de Cristo”, señala Óscar Alonso, de Alacet Arqueólogos. Por lo que respecta al interior de la cavidad, donde todavía no se ha realizado intervención alguna, las paredes conservan una importante colección de arte esquemático. Así, los contadísimos visitantes que han accedido a Fuentebuena apreciaron en sus paredes múltiples líneas paralelas, formando parrillas, de controvertida interpretación. Este tipo de arte, frecuente en las cuevas del piedemonte de la Sierra de Guadarrama, suele estar asociado a enterramientos o deposiciones (en esta etapa prehistórica era habitual colocar los cadáveres dentro de cavidades, pero sin echar luego tierra encima). A pesar de esta tendencia, en Fuentebuena no ha aparecido en superficie, hasta la fecha, ningún resto humano, “aunque hasta que no se excave en el interior no se va a saber si tuvo una finalidad funeraria”, advierte Alonso. Otro de los objetivos planteados en el estudio es el de fijar las entradas que tuvo Fuentebuena mientras fue habitada. Aunque en el exterior de la boca descubierta en 2003 hay ocupación humana, lo que demuestra que tal acceso fue utilizado, los técnicos estiman, al resultar “extraño” una entrada orientada al norte, que pudo haber otra, mirando al sureste, y todavía no ubicada sobre el terreno. Las amplias dimensiones de Fuentebuena —cerca de un kilómetro de longitud— están dificultando enormemente esta tarea. “Pese a que estamos en los albores de la investigación, ya podemos afirmar que el yacimiento es interesantísimo —asegura Alonso—; el hecho de que Fuentebuena haya permanecido sellada desde el siglo XVII ha preservado su interior”. En el mismo sentido, el arqueólogo insiste en que la cueva de Matabuena “dará luz” sobre la Edad del Bronce en Castilla y León.
Una cavidad que ha permanecido intacta desde el siglo xvii hasta el año 2003• El hallazgo. Las labores de desmonte efectuadas al iniciarse un frontón dejaron al descubierto una gran cueva, en la que penetró el 10 de mayo de 2003 un decorador berciano afincado en la localidad de Matabuena, José Luis Rey, quien desde el primer momento intuyó la importancia de la cavidad, informando seguidamente al entonces arqueólogo territorial, Luciano Municio. Éste último, tras visitar Fuentebuena, ordenó el sellado de la boca, para garantizar su estado de conservación. • Historia de la cueva. Además de la ocupación en la Edad del Bronce, Fuentebuena estuvo abierta —al parecer durante un corto periodo de tiempo, en el siglo XVII—. Luego quedó sellada. De esta última etapa se conservan inscripciones, alguna de ellas tan curiosa como una en la que se lee “(Aquí) cagose (nombre)”. A diferencia de otras cuevas con ocupación durante la Edad del Bronce que permanecieron después abiertas, el hecho de que la de Fuentebuena estuviera cerrada en los últimos siglos ha impedido su expolio. “Hay muy pocos yacimientos de la Edad del Bronce que permanezcan intactos, de ahí el valor de Fuentebuena”, resalta Alonso. • Futuro uso. Para los arqueólogos de Alacet, Fuentebuena “tiene interés para los investigadores”, dudando que pueda convertirse en un atractivo turístico a similitud de la cueva de los Enebralejos, en Prádena. No obstante, Alonso estima que la rentabilidad científica y la social “deben ir de la mano”, y se podría crear un centro de interpretación de la cavidad o un pequeño museo.
Tomado de: http://www.eladelantado.com/ampliaNoticia.asp?idn=71534&sec=2&offset=0
miércoles, 1 de octubre de 2008
Localizan novos restos de edificacións castrexas nas sondaxes arqueolóxicas de San Vicente do Pino
Restos dun muro localizado na parte baixa do monteAutor de la imagen: ALBERTO LÓPEZ
As sondaxes que se levan a cabo no asentamento castrexo do monte de San Vicente do Pino, en Monforte, continúan proporcionando achados arqueolóxicos que parecen confirmar as suposicións dos especialistas que datan este asentamento entre mediados e finais do século I.
Un dos novos restos postos ao descuberto consiste nun trozo de muro dobrado en ángulo recto, que presenta unha forma redondeada pola súa cara exterior. Esta construción apacereu nunha sondaxe praticada na parte baixa da ladeira do monte, a uns corenta metros de distancia do arroio Zapardiel. Segundo o arqueólogo Iván Álvarez, que dirixe os traballos, a construción presenta trazos característicos da arquitectura castrexa con influencia romana.
Por outro lado, nunha cata arqueolóxica de maior extensión apareceron outros restos que parecen pertencer a un treito dunha antiga rúa construída con cascallo e argamasa branca, cun canal de drenaxe no centro. Os investigadores esperan confirmar en breve esta suposición, cando a escavación deste punto se encontre un pouco máis avanzada. Así mesmo, noutra sondaxe praticada a maior altura na ladeira -onde en días pasados xa apareceron restos de muros- localizouse unha laxe de pedra fincada no chan que, en opinión de Iván Álvarez, pode ter formado parte dunha lareira. Nas difentes escavacións feitas nos últimos días, ademais, desenterráronse fragmentos de cerámica, se ben moito menos numerosos que os que foron descubertas o ano pasado nesta parte do monte.
A campaña arqueolóxica terminará o próximo venres, aínda que podería prolongarse por espazo de dous ou tres días se se considera necesario.
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/lemos/2008/10/01/0003_7186589.htm
martes, 30 de septiembre de 2008
Descubren el árbol genealógico más largo que jamás ha existido
Este árbol es el más largo que jamás ha existido en la historia. Se trata de un árbol genealógico que descubrió un grupo de investigadores de una universidad alemana. El hallazgo ocurrió cuando los científicos encontraron en las cuevas de Harz los restos de 40 hombres que vivieron en esa región hace aproximadamente tres mil años. “Encontramos los restos de 40 personas en las cavernas de Lichtenstein. Había miles de huesos esparcidos y muy pronto descubrimos que las condiciones en la caverna eran perfectas para preservar el ADN”, comentó Stefan Flindt, arqueólogo. Los arqueólogos convocaron a los residentes para extraerles muestras de saliva para comparar el ADN de las osamentas. Los resultados fueron dos descendientes directos de un hombre que vivió en aquellas cavernas en la edad de bronce o sea hace 120 generaciones. “No podía creer que descendía de esa familia, ya que las circunstancias en que sucedió todo fueron extraordinarias, y se trataba sólo de suerte. Así que hablé con la doctora Hummel para asegurarme que no fueran sólo similitudes y me confirmó que era científicamente claro que yo pertenecía a esa familia. Así que pienso que es grandioso ser descendiente de ellos y compartir el mismo ADN”, comentó Uwe Lange. Desde que estos hombres saben que son descendientes directos de los hombres de las cavernas se sienten más orgullos de vivir en esta comunidad alemana. Con el ADN los arqueólogos pudieron reproducir algunos bustos de los antepasados de UWE, crearon una animación virtual de su árbol genealógico y finalmente montaron una exposición en la universidad que se complementa con algunos de los huesos encontrados en la cueva.
Tomado de: http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?modulo=despliegue&dt_fecha=2008-09-29&numnota=60
Tomado de: http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?modulo=despliegue&dt_fecha=2008-09-29&numnota=60
Arqueólogos descubren un templo dedicado al dios persa Mitras
Arqueólogos de Alba Julia, antigua Apulum (Transilvania), han descubierto un templo antiguo muy bien conservado de casi 2000 años, dedicado al dios persa Mitras, adorado también en el Imperio Romano.
El santuario, que data de la primera mitad del siglo II d.C., fue descubierto de modo accidental, durante la construcción de un hotel en el centro de la localidad, informo a la prensa el director adjunto del Museo Nacional de la Unión de Alba Julia, Constantin Inel.
Explicó que los especialistas tenían indicios de la existencia de un templo de Mitras después de que en 1921, mientras se levantaba una gran catedral ortodoxa, se encontrara un santuario dedicado a este dios y 40 placas votivas.
El arqueólogo destacó que se conservaron en muy buen estado los muros, una inscripción dedicada a Mitras y otras dos dedicadas a los tradicionales acompañantes del dios, junto a unos altares de piedra, además de una sala sin ventanas donde se supone que se celebraba la misteriosa ceremonia de iniciación.
Las investigaciones continuarán hasta excavar todo el templo, que será conservado in situ, en el sótano del hotel, y que será el primer templo de Mitras que se podrá visitar en Rumanía.
El culto al dios persa del Sol, Mitras, se extendió en el Imperio Romano a través de Asia Menor, sobre todo a partir del siglo I d.C.
Tomado de: http://www.elcomercio.com/noticiaEC.asp?id_noticia=225784&id_seccion=5
El santuario, que data de la primera mitad del siglo II d.C., fue descubierto de modo accidental, durante la construcción de un hotel en el centro de la localidad, informo a la prensa el director adjunto del Museo Nacional de la Unión de Alba Julia, Constantin Inel.
Explicó que los especialistas tenían indicios de la existencia de un templo de Mitras después de que en 1921, mientras se levantaba una gran catedral ortodoxa, se encontrara un santuario dedicado a este dios y 40 placas votivas.
El arqueólogo destacó que se conservaron en muy buen estado los muros, una inscripción dedicada a Mitras y otras dos dedicadas a los tradicionales acompañantes del dios, junto a unos altares de piedra, además de una sala sin ventanas donde se supone que se celebraba la misteriosa ceremonia de iniciación.
Las investigaciones continuarán hasta excavar todo el templo, que será conservado in situ, en el sótano del hotel, y que será el primer templo de Mitras que se podrá visitar en Rumanía.
El culto al dios persa del Sol, Mitras, se extendió en el Imperio Romano a través de Asia Menor, sobre todo a partir del siglo I d.C.
Tomado de: http://www.elcomercio.com/noticiaEC.asp?id_noticia=225784&id_seccion=5
Basagain desvela la primera lápida con rayas de la Edad de Hierro en Guipúzcoa
La piedra hallada en las excavaciones en el castro de Anoeta presenta incisiones horizontales y verticales. Las investigaciones han permitido constatar también vestigios de que allí se practicó la metalurgia del bronce
FELIX IBARGUTXI
ANOETA
La duodécima campaña de excavaciones en el poblado de Basagain, situado en Anoeta y de la Edad de Hierro, ha dado dos frutos notorios: una lápida con rayas en sentido horizontal y vertical, formando cuadros -la primera que aparece en Gipuzkoa- y vestigios de que allí se practicó la metalurgia del bronce.
Este poblado, de dos hectáreas -20.000 metros cuadrados- que fue habitado según parece entre los años 350 y el cambio de era, es uno de los de la Edad de Hierro en Gipuzkoa. Está cerca de los de Murumendi (Beasain), Intxur (Albiztur-Tolosa) y Buruntza (Andoain). Todos están situados en zonas altas, que permiten controlar las vías de comunicación en el valle del Oria.
¿Qué función tenía esa piedra que se ha descubierto en esta campaña de quince días que finaliza hoy? El director de la excavación, Xabier Peñalver, no se atreve a lanzar ninguna hipótesis. Lo llamativo del caso es que ha aparecido en una zona de vivienda, no en una necrópolis, como ha sucecido en otros casos del continente europeo. Se trata de una piedra lisa, de arenisca rojiza.
En la historia de las civilizaciones, tras la metalugia del bronce llegó la del hierro. Una de las grandes transformaciones fue que aquellas gentes pudieron hacer una metalurgia más intensiva. El bronce precisa de dos minerales: mineral de cobre y mineral de estaño, y este último es escaso. En cambio, en estas tierras abundan los diferentes tipos de mineral de hierro. y de hecho Peñalver cree que una de las razones de que aquellas gentes de cuatro siglos antes de Cristo recalaran en esa colina de Anoeta es que hay varias vetas de mineral férreo.
El poblado de Basagain fue descubierto por Koldo Oria, un vecino de Anoeta muy interesado por la arqueología. «Ya ha ocurrido en otros yacimientos, detectados por gente con visión, como Koldo. Y desde el comienzo se hicieron bien las cosas: el Ayuntamiento y la Diputación compraron el terreno, que era entonces un pinar. Se hizo una tala controlada. Y ahora, todos los años, el Ayuntamiento envía una máquina para limpiar de broza todo el área», prosiguió Peñalver. Anoeta está orgullosa del poblado, tanto que decidió cambiar el antiguo escudo por uno nuevo en el que aparece el río, algo parecido a un castillo y la imagen del cuco.
Este arqueólogo, conocido también por dirigir las excavaciones de la cueva de Praileaitz, estuvo ayer acompañado por Sonia San José, la arqueóloga que está excavando otros poblados de la Edad de Hierro en territorio guipuzcoano.
«Hay que seguir»
Tanto Peñalver como San José coincidieron en que «hay que seguir con las excavacion de la Edad de Hierro. Cada año, pese a que se hacen campañas bastante breves, aparecen materiales que nos informan sobre la vida humana en aquella época. Algunos quizá piensen que ya sabemos lo suficiente sobre esa época; no es así».
Otra característica de Basagain que ha llamado la atención a San José y Peñalver es la presencia de cerámica hecha a torno. «En el poblado de Intxur, en cambio, sólo apareció cerámica hecha a mano, más basta», añadió Peñalver, quien comenzó en esa colina cercana a Albiztur su periplo por los poblados de la Edad de Hierro. «Allí, hace más de veinte años, se rompió un mito, porque hasta entonces se pensaba que en la Euskal Herria en la vertiente cantábrica continental las gentes vivían de la ganadería. Pero en Intxur aparecieron trigo, cebada, avena, guisantes y habas». También en Basagain ha quedado claro que aquellas gentes practicaban la agricultura.
Brazalete llamativo
Entre los objetos aparecidos en anteriores campañas destaca un brazalete de vidrio azul. «Se sabe que hubo un comercio estable entre los poblados de las colinas y las granjas o caseríos de los valles, y ese brazalete nos indica que hubo un comercio más amplio todavía, porque posiblemente está fabricado en una zona al sur de Marsella. Es llamativo: en toda la península sólo había aparecido ese tipo de vidrio en un yacimiento de Girona, el del poblado de Ullastret».
Sigue sin aparecer ninguna necrópolis de esa época. Entonces los cuerpos eran quemados y las cenizas se depositaban bajo tierra, a veces dentro de un envase de cerámica, o bien en una cista (hueco entre varias piedras planas pequeñas). «Ya nos gustaría encontrar alguna. Sabemos que estarían cerca de los poblados», dijo Sonia San José.
Mañana será la última jornada de trabajo en Basagain. Han tenido suerte con la climatología. «Porque si en dos semanas te llueve cuatro días, apenas puedes avanzar». Luego taparán con unos plásticos negros toda la zona en la que han excavado, sobre todo con la finalidad de que no crezca la vegetación. Y quedará una incógnita: si las casas del poblado eran de planta rectangular o circular. «En un principio se hacían de planta circular; luego empezaron las de planta rectangular. Pensábamos que aquí en Basagain eran rectangulares, pero los restos de esta campaña nos hacen pensar que podrían ser circulares. Eso lo sabremos el próximo año».
Tomado de: http://www.diariovasco.com/20080930/cultura/basagain-desvela-primera-lapida-20080930.html
FELIX IBARGUTXI
ANOETA
La duodécima campaña de excavaciones en el poblado de Basagain, situado en Anoeta y de la Edad de Hierro, ha dado dos frutos notorios: una lápida con rayas en sentido horizontal y vertical, formando cuadros -la primera que aparece en Gipuzkoa- y vestigios de que allí se practicó la metalurgia del bronce.
Este poblado, de dos hectáreas -20.000 metros cuadrados- que fue habitado según parece entre los años 350 y el cambio de era, es uno de los de la Edad de Hierro en Gipuzkoa. Está cerca de los de Murumendi (Beasain), Intxur (Albiztur-Tolosa) y Buruntza (Andoain). Todos están situados en zonas altas, que permiten controlar las vías de comunicación en el valle del Oria.
¿Qué función tenía esa piedra que se ha descubierto en esta campaña de quince días que finaliza hoy? El director de la excavación, Xabier Peñalver, no se atreve a lanzar ninguna hipótesis. Lo llamativo del caso es que ha aparecido en una zona de vivienda, no en una necrópolis, como ha sucecido en otros casos del continente europeo. Se trata de una piedra lisa, de arenisca rojiza.
En la historia de las civilizaciones, tras la metalugia del bronce llegó la del hierro. Una de las grandes transformaciones fue que aquellas gentes pudieron hacer una metalurgia más intensiva. El bronce precisa de dos minerales: mineral de cobre y mineral de estaño, y este último es escaso. En cambio, en estas tierras abundan los diferentes tipos de mineral de hierro. y de hecho Peñalver cree que una de las razones de que aquellas gentes de cuatro siglos antes de Cristo recalaran en esa colina de Anoeta es que hay varias vetas de mineral férreo.
El poblado de Basagain fue descubierto por Koldo Oria, un vecino de Anoeta muy interesado por la arqueología. «Ya ha ocurrido en otros yacimientos, detectados por gente con visión, como Koldo. Y desde el comienzo se hicieron bien las cosas: el Ayuntamiento y la Diputación compraron el terreno, que era entonces un pinar. Se hizo una tala controlada. Y ahora, todos los años, el Ayuntamiento envía una máquina para limpiar de broza todo el área», prosiguió Peñalver. Anoeta está orgullosa del poblado, tanto que decidió cambiar el antiguo escudo por uno nuevo en el que aparece el río, algo parecido a un castillo y la imagen del cuco.
Este arqueólogo, conocido también por dirigir las excavaciones de la cueva de Praileaitz, estuvo ayer acompañado por Sonia San José, la arqueóloga que está excavando otros poblados de la Edad de Hierro en territorio guipuzcoano.
«Hay que seguir»
Tanto Peñalver como San José coincidieron en que «hay que seguir con las excavacion de la Edad de Hierro. Cada año, pese a que se hacen campañas bastante breves, aparecen materiales que nos informan sobre la vida humana en aquella época. Algunos quizá piensen que ya sabemos lo suficiente sobre esa época; no es así».
Otra característica de Basagain que ha llamado la atención a San José y Peñalver es la presencia de cerámica hecha a torno. «En el poblado de Intxur, en cambio, sólo apareció cerámica hecha a mano, más basta», añadió Peñalver, quien comenzó en esa colina cercana a Albiztur su periplo por los poblados de la Edad de Hierro. «Allí, hace más de veinte años, se rompió un mito, porque hasta entonces se pensaba que en la Euskal Herria en la vertiente cantábrica continental las gentes vivían de la ganadería. Pero en Intxur aparecieron trigo, cebada, avena, guisantes y habas». También en Basagain ha quedado claro que aquellas gentes practicaban la agricultura.
Brazalete llamativo
Entre los objetos aparecidos en anteriores campañas destaca un brazalete de vidrio azul. «Se sabe que hubo un comercio estable entre los poblados de las colinas y las granjas o caseríos de los valles, y ese brazalete nos indica que hubo un comercio más amplio todavía, porque posiblemente está fabricado en una zona al sur de Marsella. Es llamativo: en toda la península sólo había aparecido ese tipo de vidrio en un yacimiento de Girona, el del poblado de Ullastret».
Sigue sin aparecer ninguna necrópolis de esa época. Entonces los cuerpos eran quemados y las cenizas se depositaban bajo tierra, a veces dentro de un envase de cerámica, o bien en una cista (hueco entre varias piedras planas pequeñas). «Ya nos gustaría encontrar alguna. Sabemos que estarían cerca de los poblados», dijo Sonia San José.
Mañana será la última jornada de trabajo en Basagain. Han tenido suerte con la climatología. «Porque si en dos semanas te llueve cuatro días, apenas puedes avanzar». Luego taparán con unos plásticos negros toda la zona en la que han excavado, sobre todo con la finalidad de que no crezca la vegetación. Y quedará una incógnita: si las casas del poblado eran de planta rectangular o circular. «En un principio se hacían de planta circular; luego empezaron las de planta rectangular. Pensábamos que aquí en Basagain eran rectangulares, pero los restos de esta campaña nos hacen pensar que podrían ser circulares. Eso lo sabremos el próximo año».
Tomado de: http://www.diariovasco.com/20080930/cultura/basagain-desvela-primera-lapida-20080930.html
domingo, 28 de septiembre de 2008
En Toledo van a enseñar algo hasta ahora desconocido
Toletum Visogodo presentará, por primera vez en público, la cruz visigoda hallada en los trabajos de arqueología del yacimiento de la Vega Baja de Toledo, con motivo de las Jornadas de Puertas Abiertas y de la exposición que se llevarán a cabo a partir del próximo 9 de octubre.Se trata una cruz de bronce visigótico-mozárabe con brazos de forma trebolada, cuyos interiores están decorados con esquemas de palmeras y que, a su vez, rodean un círculo central en el que se encuentra una flor de cinco pétalos. Uno de los brazos de la cruz, que puede estar relacionada con algún destacado personaje de la iglesia toledana de los siglos VII o VIII, sirvió para inspirar el logotipo de la empresa Toletum Visigodo.Los ciudadanos que visiten la exposición, podrán ver la cruz completamente restaurada, sin la herrumbre propia de los siglos que permaneció enterrada, y en la que los científicos especialistas, utilizando los métodos más avanzados en arqueología moderna, han logrado rescatar gran parte del revestimiento de oro con el que originalmente fue cubierta, informó Toletum Visigodo en nota de prensa.La emblemática pieza ha sido restaurada especialmente para la exposición y para que pueda ser observada, junto a una treintena de objetos hallados en el yacimiento, por todos los ciudadanos que se acerquen a la antigua nave de la Imprenta de la Fábrica de Armas. La muestra estará abierta al público del 9 al 24 de octubre y su entrada será libre y gratuita.Para participar en las visitas guiadas en el campo arqueológico de la Vega Baja, los ciudadanos que lo deseen deberán reservar día (del 9 al 11 de octubre) y hora (de 9.00 a 14.00 y de 16.00 a 18.00). Se organizarán grupos de 10 personas a quienes un especialista explicará la composición y las estructuras de los vestigios y plantas de los edificios y caminos descubiertos en el yacimiento, así como el trabajo que realizan los arqueólogos a pie de campo a quienes podrán observar en plena labor.
Tomado de: http://www.eldigitalcastillalamancha.es/articulos.asp?idarticulo=41069
Tomado de: http://www.eldigitalcastillalamancha.es/articulos.asp?idarticulo=41069
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